BCCSEV000XVII-f-5160000000000

o St ls ma. ago SÓ y a mm se rc cc AER 164 CapMI Comment.ISeá4JILA dlirceram. nonapplicandi fore,dum durat hominú placitaom,quo inflitutum cít, vrilla (oli Deco applicentur; 8 non creaturis, ¿cin illis Regionibus, feu terris, vbi talis ho- minum placitam, Sc intitotio eft, K vi- ger, Senon vbitalisinftitatio no datur. Idcóque vbiamborum genuúm genu- flexio ad recognitionem fol divinz excellentiziofliruta c(t: non poteritap- "plicari ercataris, quantamuis excellen» tibus, quia fuppolita tali inftitutione, elfer intrinfece malum honorem foli Deo debitumexhiberi creatoris, at vbi folí Deo, cxhominum inllitutione, ali- quod determinaram oblequium , nó eft applicatom, fiucillud ft duorum genuú flexio,fiue aliud quidpiam licire, «e ne idolo!atriz fufpicione exhiberi creatu- ris poterir, $ Relolutorié ergo difiicultati, refe pondens dico: Adorationem per duorú genuúm flexionem , pro lo temporc, quo viucbarMardochecus,cx ludaorum.: infitatione, (oli Deo, tanquam 2dum externum larriz applicaram fuiflc, licer apud Perías,talisinftitutio non cflet : % ideo licér Pere Amanem , ex Regis precepto, duo genua flcdtentes adora- rent, honideó cidem intendebant ho- nórtemexhibere divinum:non enim ve- riúimile et, Regem Affuerum Amanem ibi preferre voluifiein honorc, SÁ rcue- rentia cidem exhibenda, nam ( 20us adorationis per duorum genuum ficxio- nem,eflerapud Perlas,ex corum inflitu» tionc,aGtus latri,8 Obdlequié foli Deo debitum , necefíario cer excellentiós, quam adoratio,% obfequium quodRe- gi deberctur, Se cidem exhibendum fo- ret propter Regalem excellentiam,cóm excellentia divina maior fit quam ex- «cellentia, $e digniras Regia, 8 cuinfcú- que alterius excellentis creaturz, Sí per confequens,i Amani yvoluiflet Rex de- ferri honorem dininum,vellet ctiamil. Jun Gbi in honore preferre quod non efi credibile,imo,ó facer Textusin per- fona ciufdem Affueri, fiuc Artaxerxis, Joquens Amanem fecúdum a Regevo- cat,his verbis cop. 13. datis : Vnws qui Ja. pientia bx fide cateros preceDebat , O erat pof Regem fecundus , Aman nomine. At apud ludzos ex ipíorum inftirutione adoratioperduorum genuum flexioné” erat obfequium foliDeo debirum, E 2%tus extrinfecus latriz, % ideo talem adorationem merito Mardocheus, qui Judeus erat Amani denegauit,ranquam quid fibi fnppoíúta tali inftitutione ¡in- trinfece malum , quiacffer attusidolo- latrixw exbibere hominioblecuió, quod extali infitutione foli Deo deberetur, S exhiberi poffet, quia folúm adrcecog- nitionem dininz excellenticinftirutum elfer: quod manifefte parer exverbis (a- cri Textus,inhuius libri cap.13. vbi fc loquitur Mardocheus: Dominss omirizm esfnecef qui refiffat maichati tua ,cuncis nofti,d feis,quianon pro fuperbia, (y con- tumelia,d> aliqua gloria cupiditate fecerim hoc ,vt non adorarem Aman fuperbi/fimem Uipenterenim profalute Ifael etiamucRi- gia pedum esus deofenlari parate efJem ) fed timui,ne honorem Dei mes transferrem ad bhominem, bd ne quemguem adorarem, tt» pto Deomeo. Igiturcum aflerat, feideó Amanem non adorafle, quiatimuit,ne honorem Dei transferre ad hominem, fignum manifeítum elt, talem adoratio- nem,ex Indeorominflitutione , folúm ad dininz excellentix recognitionem dedicatam, applicatam elle. 9. Exdiótispater,adrationem dubi: tandi, licerenim adoratio perduorum genuum flexionem apud Perfas cffet ci-. uilis, politica, «% vrbana,quiaillam ad Deioblequium, 8 latriz cultum non ordinauerant, £ perconfequens illam Perlasexbibere Aniani, cx Regis man- dato,necellercontta Deu m,nec contra bonosmores: arcúm apud ludzros ex ipíorum inftitutione adoratio per duorú genuum flexionem effcr Religiofa, de cuitui latrix deftinata,oc foli Deo debi- ta:erat contra bonos motes, contraDeú, K« Religionem eandem homini exhi> bere: ideo rarionabilirer Mardocheus., illam Amani deneganir, ne honorem Ñ (oli Deo debitum: transfer» ret ad hominem. (18 Mn ee + COM-