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208 Tr111ttJo urceri A aigunouambicn ba par<ciJo,quc dir.icnd11 Miífa fo lene alguna·perfona principal, que ni e• Obifpo,oi Abad,pu('dc tener vno y do·s aliftcn– tn vdtidou:on Pluuialc:'s~ P'trO'cfta Kubrica en· kña lo contrario, pues dizr' q1.tc vía de P fuuól, d que aGfie !l Celebrante en' fa Miífa Ponriti~al; Ju..-go en la q no fo· es, no podra vfar de .Pluui:il, fino lulo de fobtcpclliz • Y ti Cctc~o 11 , R om. l,b. r .c3p, 1- 4.cfiü,quc fa el qac cdcbn .!chnrc d, l Obifpo, fuere f>rd:u!o, y tuuicrc CJpcllm 3[jftcrHC' con Pluuiai CII la M'iíia; cftc reciba ld paz del Prcsbytcro afiftenic del Obifpo, y la de .a lotdd Coro, et c. Y fit1nípre que t1 dicho Cc– r·cn1on, habla de Prelados, {e tnticndé' 41c Obi(– pos, y Ab'add. En las Miífas nucuas fe vfa haurr do·s p·adri– no~, o afiffcnrrs ,on Pluóialcs; los qu,fcs han de hll'icr todo lo que fos Aiifirnw, en la Milf1 Pontifical. E.n h ahfolueíon por Difuntos flO fe puede vfat de Cafu!fa,finodc PluataJ, donde fe puede hauo':y lo comrar io es ohu[o f cócra db I\Obfj.. ca;y ml'Jycóform~:, dfo,y ort~r,dc:tat fa ~;ifu}t.i, y d Manip"Io,quido Dúfc p1ndc íiaut'r Plur,ral. Acerca del quarco porra fo fe aduicru. que nunca· d Cdrbraóte / a de vfar de M~nipl,Jlo,(i_ no 'lu~ndti vfJ de Cílfulla: y pnd qoando vfa de Pluui.J, Ce le mand,1 dcur cj Mamr"lo, Yno Ia fülel•