BCCSEV000XVI-343000000000000

i?SALMV S ntm dicitut Deus au<1ire;quoniam cos qui cor fuum pr:tparant Vt digni orcnt, exaudir. ~i aurem .. imprzparato corde folis labiis damat,exauditione~ non promerctur . Vndc apud Sapiemem dici- h ~ulrf 18. . t ur, Ante orationem przpara animam tuam : & n~h elfe quali h?~o qm r~m,1r Deum : Et iterum., J:.rr/c.r. Q.Hi t iment Dominum,pra:par.1b11ntcorda fua,& m confpeétu dlrns fanéblicabunt ammas fuas. ~TV erfo vitimo>Vr non apponac vitra magnificare fehomo fii per terram.fo H ebra:o idem hicvoca– b ulum ponitu~ enos,~uod fuprà_verfu 11.Sciant ge,ntes quoniam homines fii_nr.Significat ~utem(vt d iximus) hommem vile~ & ab1eét~1m:qu?d reéte_quad:at propofi_ro: q_u_oni~m de ~uperb1a: reprcf– ltone fit mentio,9ua: certe non mehus,quam conhderat1one propna: v1ht,ms acqumrur. Atque ad eandem fentem iam accipi etiam polfet quod additur,fuper terram : quod B.Hieronvmus verrir,ex t crra,ad hnnc fenfum, V t non apponat homo vilis & comemptus cx terra,fcilicet fat\: us,ve! qui de t erra efl:,ve! qui fu per terram & rerrenus efi, vlcra fe magnìficare.Q,!!am fententiam clarius cxp 'mit verlio Hieron. in hunc habens mocium: Vt nequaquam vlrra fuperbiar homo de terra. (@od enim in Hebra:o habetur,min haarcrh,lignificat ex vcl de terra. H ìc autem conformius efi, vt ci1étio fa– per rcrram, in no!h.1 vulgata lcétione iungatur cum homine, d iccndo: Vt h omo fu per terram non apponat vltra lè m~gnilìcare,quàm cum verbo magnificare,dicendo: Vr homo non apponat fc vi– tra fìiper terrammagnificare. D E CIMI PSALMI ARG VMENT VM. F p S,tlmr/s hi, -viro i11flo compctit,à fe md/ignoru~z ~.tmommi atq11t pm1erfarum 110."<iasfi1g:,ejlio11es(111ibm ip/11111 ,} . Dco,1n 1110Jjmnjìxu,qu.tnmt abflrahere) rmt1ent1,& 11Cf ld1ut1m con/en/11111pr.tbert -volem,: 1entt1torn111 inJì– tlidsperfì111ilit11dint:/dg/ttdntium demonflr~m,cor11miper11erj1m1jludimn, quo ad demn/1endd & infiwòrmf.1 quèt 1 Dto/ùlcldms banaffabtl1ta/ìmt, fedulo conat11r :proponens demde pro11id.1m rnram Dei e>r,tt rcs hm,1t111t1s,1ui licct in u lo inb11bitet, 1Mu111q11e t11men in terris ,tgimus,optimè no11ir, i11flum f11cillimt ab inireflo difèernens: qu,refl ir!llor" in hoc 11111ndoprt.fcip11a con/ o!Atio. 'Poffremo 11erò locop1111itionem impion1m demovjlr,:t m i,gne ,fìdpb11re, & henw·e teternt.f tempcfl,uis,1p111m is qui fojìiti,1s diligit,ill1s in no11ifsimo efi inflill11ms, qui odio httbmtcs 11ni111.1sfr1t1s, ,lilcxe– nmt i11iquirau 111. • i In Domino confido: ,,. quomodo d,citis ani– 'f/14 mt~,trdnfmigra in montern, d 'l-f,c11t paj?er, :. Q_uomam ecce peccit t ores intend~unt drcu: "'parttuf'l'unt fagims faru ,n pharatra,vt fo gittent m obfcu1·0 t·e– flos corde. 3 2-!!_oniamqu~ perf e– cijlì,deffruxenmt: 'Mtttth.13. ~ iufl,u autem quid Jecit? DECIMI PSALMI ELVCID ATI O . ~ ~ §::'~F.:="i'I CC E fpem meam totam omnemque fiduciam conic~ ci in dominum Deum creatorcm & falnarorem meumo in ilio fpe fìxus hzreo, cui me femel adclixi , acque to– tum deuoui, abnegato diabolo ac mundo vnà cum o- G mnibus fuggefiionibus arque pompis eorum : "'Et vos !!'!!'!'~~~~ mmc 4 tentatores mei iiue blandientes amici, ftue fa- ·- ··- · - uientes inimici, quomodo adhm; mihi mala fuggeriris qua: femel abdicaui, dicentes anima: mea: per iniquas fuaftones veltras, vr reliéta Dei feruimte (qua: aréb videtur) tranfuolet, feque conferat ad eam quam reliquit gloriam feculi,qua: efi velutimons altus,latus, a– m renus , & fpatiofos, vrque ad mundi celfirudinem, pompam, delirias, & voluptates denuo reuertamr: "' ad eu_m modum quo auis inlhbi– lis , & palfet libidinofus , per infiabiliratem concupjfcemia: fuum Jo– cum facile deferir, & in alium tranfuolat , vbi id quod fenfui grarum e/è forte confpexerit. Fruftra enim omnino ifia fuggeritis animz mez, qua: v t cafia turtur in Domino fibi nidum fixit, maniìonem Jlahilem elegit~ n on emigracura imperpetuum . 2 Neque verò me latent peruerfo– rum infidi a:: neque me clam cft, quemadmodum maligni da:mones eo– rumque minifl:ri, homines peruerfi, parati cxiftant ad perimendas fim– plicium animas , ad modum eius qui arcum tenfum manu tenet, ad a~ H ues fagitris perfodiendas : "' occultauerunt fob boni qualibet fpecie pe– Uiferas & noxias fuafiones fuas , vt fic in occulto ac velut latenter per in– fidias interficiant animas innocentum cornm qui bona & reéta font v o– luntate : q uemadmodum qui ad aues perimendas exeunt , fagittas in pha– retris abfcondiras gelhnt , vt in promptu habeant cùm oppor tu niu– tem viderint nocendi • ; Et quidem illa qua: tu veluti ad perfeébai adduxifii , per benignum fauorem mum & falucarcm tuam gwiun (quibus adiumentum przbes fcruis tuis) ipfis fois prauis m achiJJJOO– nibus per inuidiam ad nihilum dedu cere conantur , femper )J!l<lrln- tes qua: per gtatiam tuam in hominibus pl:mtanmr atque a:difiantm, fois prauis foggefiionibus inficere , aut eradicare , atit defiruere, proqu~ bono feminato tritico , mala fitperfeminare zizania : "' {ì:ruus .1:ir~~ tnus qui ex bona voluntate & defiderio cupit in iuftitia pec/bre, quid cgit, quid commeruit aduerfum illos, vt tanto d efiderio ei nocerc cu– piant -~ Vel apud te nunqnid aliquid fccit aut promeruir , ~r pro~ter impias quas illi obtrudunt foggefiiones , tu olfenfitm te exh1~s; 1 1,