BCCSEV000XVI-343000000000000

A QYADRAG E SIMVS OCT AVV S. 99 Putant cnim oh glorìam diuiti;m1rn fuarum,ornnia Jibi vdur debita eflèt p_ropter quod magnum puta1!t , fi vel_gratias a&an_t pr?accept? benefi– cio . :o Licet autemmmc rn hac vi ra fic floreat 1mpms, ve111er ramen tempusmortiseius, quando apponernr ad patres fuos, & acc~der ad ìllos zo Introibit 1,f<Jue in pl'ogenies pam,m Ji,o– rum: .>f- & vfptein ~ternu non }1deb1t !ttmen. i I Homoctm, in honore ej?et ,non intellexit, com paratus eft iumentis in– _Jipzcntibi~,&fìmilù fa fl ~ eft ,ll,s . in infernum: quorum in vi ta imitatus e!l prauicates: -1< quando etiam pa- . _ tri fuo diabo1o & angeliseius in tormemis affociabimr: Jf. ac cune qui- M tttt.is dem in tenebras exteriores conijcietur, in caminum ignis, vbi ina:cer- numlumen non videat gloria: Dei: fed in fempiternis degat tenebris at- que horroribus , in damnatione reterna. 21 Concludens hunc mea: l .. prapofitionis rr~ératum & Pfalmum, iJ_l~1d gemens ~-pero, quòd non 10010 • arrendenteshommes ad honore~ & nob1htatem condmonis foa!, feipfos nimium òeijciunt, dum fe miferè a:quiparant, & fimiles faciunt befliis ratfonise~p_ertibus,~ il;is fe perca~nis_co~cupifcentias & rerum tempo ... rahumamd1tatem afs1milant,fua: d1gmtat1s nullam habèntes rationem. f!~c ete~1imres efl:, propter quam m~ritò_ in diemala ri_merc oporteat. Irt B hmus rei confiderat1one , vera efl: fap1ent1a & prudenna, quam ab initid pollicicus f um docere omnes attèndenres meo canrico. AN NOTAT I ON E S IN PSALM.VM XLVIII. V E.i-fu fect1ndo, Cl!!iqueterrigenre & filii hominum. lnterduas illas copuiatiua ·coniunél-io1ie iunéi:as particulas,nempe terrigenas. & filios hominum,ex Hebrxo apparet raiem effe differen tiam,vt pri.mum plebeios defignet &. ignobiles,qùos eriam ethnicoru~ lirera:,rerra: filiosnonnun- GUam appellare folent, quafì nullanatiuitatis fua: origine infignes: fecundum verò.nobiles & egré– gios,iniìgnibus orros nata1ibus.Aut vt primum ad malos & terrenos homines, fecundu verò ab bo- nos,& fecunclum rationem bene viuenres referacur. Nam in Hebra:o 1 pri.ore loco dicìtur, Filii A- dam : fècuodo autem filii Ifsi. Reérè aurem ad audirum horum qua: in Pfalmo ifto proferuntur, O • ,, ":~es connocat c01~ciona~urns Propheta. Nemo enim e~ fìue ?iues,fìue pauper,n_obilis fiue igno- bd1s,ad quem non 111a amneanr. ~ Verfo quarro, Indmabo mpai·abolam aui"em meam. Per pa– rabolam in Elucidarione intelleximus dot hinam, quam interius magifierio Dd cdrdis aureaccipi- _. mns : qure propter obfcuritatern donec non facie ad faciem contemplamur quod difcimus;fed ran- I,Cor.i;:' tum per fpeculum videmusin amjgmate, non malè prouerbium, fimilimdo, aut parabola dicitur-: C quamuis alii ob hoc putét diuinamfapientiam dici p~rabolam fiue prauerbium,quòd fapientia Dei s.Cor.3, eft llultiria huiusmundi. Qgaii enim in prouerbium, & in derifi0nem funtcarnali&us & mundanis , ,. hominibus , gure docet interi•orfpiritus vnél:io: iuxta quod Paulus aie, verbum crucis pereuntibus I,Cor.J; effe fhrlciriam, Iuda:is verò etiam fcandalum, quemadmodum ecomrario, fpiritualibu~hominibus , fapiemia rnundi,parabola,prnuerbium, & flulritia efl. Vìdetur tamen prior imelligemi:icomma:.: dior,quam & bearus Augnfl:inus approbat. ~ Vcrfu eodem, Aperiam in pfalterio pr0pofitionèl11 meam. In fecunda parte verfus,quod Latinè habemus propofitionem,Gra:cè habetur problema:ex Hebra:o autem vemmt beatifsHieronymus,argue eriam pofieriores interpreres,xnigma. Ex <:JUO videtur hic propofitio vel pròblema lignificare qua:flionem obfcuram,-& mulris ad foJuendum dif- , ficilem,cuiufìnodieft ea qua: verfu quinto ftarim fubiungitur: Cur timebo indie mala? Omnirto e-· nim magna & difficilis ha:cqua:llio ell,bene a:nigmatica,& obfcuritatem magnam habens: quam · fapienrnm h uius fecu li plurimi inuenire nefcierunt, dum alii maxime timendam tradiderunt egeffa. rem ciborum, poruum, bonornm,poffefsionum,diuitiarum, f'anitatis, atque aliarum haiufmodhe– rnm tranfeunrium: ·in quibus cum !ocarine frelici tarem, re~o confequio infertur, contrariam fcè– licitati miferiam fiue infrelicitatem eos in pra:diél:arum rerum defeétu confiicui.Jfe. Q!!i4aurem ve;; rè fit timendum, & quid fit quod ad veram miferiam,nernpe a:ternam,hominem pcrdm:.tr, rilinirtlè D inuenerunt:arq;•ita, nec quid verè timendum fit,cognouerunt. ~ Ve1:fn5. Cur rimeboin die mala~ , _. ' De diemala,etiam Pfal.40.diél:nm fuir,eum qui fu per egennm & pauperem intelligit'in dié h1ala li- 'P[d!.40. berandum.Dicirut aurem dies mortis vel potius iudicii,dies mab ,no quidem borìis,fe.d impiis>qui~ bus(iuxtaPropherarum oi-acula) erit dies vltionis dies interfeél:ionii , dies tribulationis, dies tea~– braru,diesmagnus,terribilis & crudells,dies furoris,indìgnationis, ~ confommat.tiracundi.e Od., • H is enimatque aliis huiufmodi terribilibus 1fominibus, pafsim diem iltam inuenimus i11 féripttf.ris' nomin_arì_. ~òd autem qurefii onem proponit fub primaperfona,9ìcem,cur timebo indie mala?Bç deinde enam folmionem fimili ter ponit,dicens.Iniquiras calcanei mei circundabit me,non ira acoi-; piendum efl:,quafide fua ipiius perfona,fpecialiter moueat qua:/lioné, aur fì1biungat refponfiuam'~ ... nunciarion em,:_fed i.uxra modu confue tu 1oquendi,fub fure perfona: exprefsione generaJe·m inrcn~it' fermonem:q ueadmodum fi dica ego interrogans,Q!,!id eft,quod me poteft facere acceptii Deo ~ed &~ Qyid efi,quod 11:epotelt facere Deo dete1tabilé? ac òeinde refponfioné fubiungam. Operac-ioma bonre·l1:udium me comendm1rn facier Deo mala allrem opera me facient ab ilio haberi odio, fic lo:... quens non de mea ipfius tantu perfona inre~do,neq; qua:flioné~eque refpoh6onem:fed fob exprer fionehoius mere perfona:,fermonem imendo g~neralem de om111bus hominibus. ~ Verfti eodem, Iniquiras calcanei ll?ei.,!niquitatemcalcanei in,fecùnda parte verfus exponÌt Elucidario iniufiitiam caliini~ fiue opprefsi o1:11s, am de1;eptionis 1 qua quis (iuxra Apofioli diél: f1) circnm.~~nit aucfupe~grc , ,: 111 d17ur