BCCSEV000XVI-343000000000000

Q.YADRA'GESIM.V·S SEPTIMVS. 9~ A rioncm cccpta funda:ì huìus c'iuitatis p~rs altera,qux erat IL~dxo!u!1' S)•nagoga :·v!rùn.1 id cxuJtarf: :. · . ç . onctantum erat pams te!r~lnempe fohus Iud<ia:.Neque emm mfì 111 Iuda:a,tum teporis nofcebarur 'Pfa[. 7-5· Dcus.Pofica vcrò quàm 1fiam vnam ciuitatem:,fic ex mote Sion paritcr cii lateribus Aq uilonis Deo placuit a:dificare, faél:ii efi hoc exu\rarionc maxima vninerfa terr.t:_quonian'I iam ad on:irì~s abfque èifcretione partìcipatio falucis deriuabatur, Apofiolica pr.tdicatione in omnem rerr.1m,exeuìue. 1 Verfu 3.Deus in dom.eiuscogn.&c.Q.!;!omodo ciuicas qu.tli'bet ex pluribus domibus ~difica- tur,ita Ecdefia vniuerfalis ex particularibus Eèdcfiìs confmgit atque componiql,I: tamedì rcérè~- • r.· · . .. tiam tota vniuerfalis Ecclefia nonnunqua domus Dei appéllerur,quemadmodu Paulus air,dommn 1 ' ~m. 3· Deielfe Eccldiam.Reétè enim & domus & ciuitas dicitur,ciomus enim patrifamìli:1s cornpetit.:,Ci– uitas,potius rcgi:Df)minusautem nofier,& paterfamilias,& rex folet nominari populi foi. Pol1è11è autéper domos intelligi etiam .fingula! fidelium anima:, in guibus Deus quafi in domibus fuis inha- bitat. ~òdautcm cognofcendus fa Deus cum fufcipiet ciuirarern,ideo diétu vidernr,qu_ohia allté • .quamveniret dominus rc:x nofierin ciuitatem hane fua,antequa veniret eam fitfcipere .i & quafì iii po[efsianem atgue regnum fuum vendicare,non agnofcebatur in populis,neque honore debito co lcbatur:fcd blafphemabarnr magisper idololatria, & 0~1~i~ generism~la, 9uibus plemis erat mpn.:. i, ,. dus & fummè inI1011orabamr Deus.Vnde & Ioannes d1m 1n Euanr;eho, In mundo erar , & mhrt• Mn.t. 'B dus'per ip~im t"aétus efi,_&: m~n_dus eum non co~noui: ._v er~m poHeaqu~pl~cuir_ei vei1~·e_jecun– <l11m iim1hcudmcm canm 111 cm1tatem fuam,ad ea fufc1p1enda, fua: potfefs1omrefbtuenda, 1a agni– tus efi in populis,&debito fufceptus honore ab omnibus,quotquot ad vita fuerant pra:ordi1)ati: de guibns fubfequenter loannes ait, Q!.iotquot autem receperunt eum ( nimirum in propria venien- b ·j, l' rem) dedit eis pòteftatcm filios Dei fieri.Nam quod pra:cefsit,ln propria venir,& fui eum non r.ece- L 1 _~1!...· perunt,ad eos fpeé\:at qui de domo diaboli fune &Synagoga cius,non de do.mibns ciuita~is f;1n~~~ Propter quod etiam fignanter diétu e\t,Dens indomibus eius cognofcetur, nempe in domi bus d.. uitatis htùus regis magni.Habet enim & diabolus domos fiuc Synagogas fuas,fed in illis non agno.:.. fcitur Deus, doneç illius domus permanenr.Porell ramen ad pleniorcm huius verficuli intelligemia, fegis terreni & ciuirarum qua: fi:b co fimt,fieri apra compar::1tio,ad regem i{h1m ca:le\té & fanébm cius ciuitatem.Nam ficut rex priufquaregnum fo{èeperit i1·1xra tirum debi'rnm, & iura patria, pri– ufquam ciuitates in fua fidé, poffefsionem,tutefam,defeniìonem fufceperir, non agnofcitur vt .rex, neque penitus honorem illi regiii homines impen<iunt. Cùm verò iJJeaduenerit cui regnµm ~ope- tìr,in ciuitates regni foi,eafque ingreffus fufceperit(vt pra:diéturn efi) in pofTefsfonern, 6dem à(qué èefenfionem fua,tum vtrex cognofcimr, .tum in honore debito ab omnihus bonx obedientfa: fuq– ditisagnofcitur.Sic fan è dominus rex nofier,antequam venitlet in mundum,erat quidem ve-r~ miidi '/; ·J,' ~ C domipus, & omnium mundi parrium rex erat verus & imperator, quonia per ipfum fa eta fueranc J. 1 em 0 · omnia:non efi ramen agnimsvt rex & Deus ab hominibus,qui in mu.ndo inhabitabat, neq; regium · illi honoremvoluerunr impendere:fed inuifibilis imperatoris loco, vifibilem & cortuptibilem crea• . tUl'am coluerunr commutantes (iuxta Apofioli verbum) veriratern Dei irt mendaciii, & gloriaìn in- F.,om'!· 1 • corruptibiiisDei in fimilitudines creatur.arum,quibus malueriit feruire,quàm cre~tori,qui efi bene- diétusin fa:cula.Verùm vbi in carne adueniens fimilis nobis apparnic, feque ipfum pr.tfentéi_n carne : . · .. , monfì:rauir, in fimilitudine hominii faétus, habiruque inuentus vt hol)'lo, Ecclefìam congregans, & 'Ph!llf, 2 : .a:difìcansex omnibus populis, turn agnitus efi vt rex, Dominus, & Deus ver1·1s, ab omnibus quot- CJUOt verè font .de ciuitare & populo eius: eriamfi plurimi adhuc filii Belial, & de ciujr_ate diaboli re- cufenr illl.lm vt verum Regern cognofcere,donec manum eius violentam in fè(è petferenres, cogan-• .rur confì~eri nolentes, quod modò conficeri renuunr. ~Verfu 4. ~on.ecce Re. ter.<;ong:fimr;&c~– Nen,inem rurbet confufio temporis, qua: in hisverfibus confpicicur,cnrn verfo feciido dicicur ~em- pore pra:fenti,fundanmr:deindeverfu tertio, cognofcerur tempore foturo: hoc aurem quarto verfh ac fequentibus, tempore pra:terito,congregati funt,&c.arque iterfi pòfl,.verfu fèxto, conteres; H ;tC i:nim teniporii muratio,ex libertate efi in fpiritu cont~mplamis, qua: remporis diifei;ei;i,ias fo!er ple- rumque confondere. Qga: verò hicdicuntur de regum céimotione,conrurbacione,dofore atqtte ~re~ D ,nore,tametfi in Elucidatione verrantur ad partem meliorem, ad falutarem videlicet commotio– nem_pccnirentia:, liccbit tamen etiam in malatn partem nihilo forte incommodius e"'ponere, de ca.,; mon~nc fcilicet perfequurionis maxima:, ']Uam contra Chril1:i nomén prx ir3: ~ furore exc_it;1ue- 1unt mprimordiis nafcentis Ecdefia: reélores populorum: tarnetfi illorum potefias-ac fa:uà r,;1bies;. tand~m fpì_rims violentia-deuiéra fuerit atq ue contrita. ,r Verfil 6. Ibi dolores vt parmrientis,'SecU• dum !nrelhgentiam, qua: in Elucidationepon'itur, notandum'efl:, dolorem prenite_n,iium reétecon– para_1·1 cum d_o\ore panuriends. Ell enim dolor parrnrientium vehernens guidem vfque dum frerus· cgreillis fuem, poftverò in gaudium commutatur : & cmn fir breuis, nl'tllta$ ramen adfert vrilira– .tem, vtpote P?ft q~em fretus viuus egreditur,& perquem inter-viuentes proles ge1iera-mr.-Arque.ira & dolor p~r,uten~1um nunc quidern magnus & vehemens efi, & mukx af'Hi-8:ionis; propter qu_od ·· ,_ ali o Pfà1mo· de hu:ufmodidicirnr , Euntes ibant & fl.ebant ; veruntarnel) breuis éft, & fruétum mul- Pfal.tt.5~ to maximum ramlv~pote perquem homo regerJeramrl & denuo nafcitur' ex filio ira: & mortis fa- ' ' • d-us fi/ius grattz & vsta:?ex filiodiaboli filius Dei. E.ft quidern pomitenti~ tempus,brerie acimo~u~: 2 • ~t-4 . quod verò inde confi:qtmu~ gaudium , .rteroii.efi: iuxta illud Apofioli, id quod in pr~femieft mo– mentanea, ~ .Je11e mbuhtt?nìs nollra:,fupra modum in fublimir:itc reremnm pondus glori~ op 7 ra- tur in nobis. Et quom_odo (11,xta verbum.domini) parrus la!titia omnem qui in panuriendo fuera_r, polorem facir obliuifo; fi.c & c~folatìo qux fobfequitu r;partimquidcm in pra:fenti tempore;.ma~~:- rne