BCCSEV000XVI-343000000000000

, - 'Pi-~11. 17." &25. ?>ft1/,5o. ; Confitebor ti bi in ci– thdra, DeM !Je~ meu-s: ,,_ quare tr,ftis es dnim4 mea,& 9.udreconturbiu me? · 6 Sp~ra in Deo: ,,. qiwniarn adhuc confi– tcbor_illi,fa!utare }u!ttu mei & Deu,s meus. PSALMVS filam offa confumentem, animique deiectionem ad interittim tendo tu mihi l~titiam reddens faluraris tui, & fpiritu principali irerum mc cofir- E ~ans, facis velu_t ~eit.rne~efcere: Jt ~on folum non percam, fcd eriam ad vmutum exercma alacri or ~o:t10r9t'.e reucrtar. 5 Proinde confefsio– ne?l_tibi dabo i~ maxima !a:t)tra co:d1s mei ,~tia._in cir_haris ~lìifque mu– fic1s mfirument1s, :td plemoris grat1arum a6ho111s te!hmonmm tibi Lm– dem cantaturus, tibi (inquam) o mi Deus, o mi fuauifsirne Dcus: quon 1iomen,quo frequenrius replico,eo dukefcit amplius: ,. Tu vcrò O mea bona anima, guur con_rri_~aris ifta n~n i~110rans, tant:m1m rerum fpem habens, & quare rua mftma atque de1eéhone me co1:rurbas:quur non ia 'Pfal • 1 49· his teipfam potius confolaris. 6 Firma fpem tuam in domino,& in il/o temetipfam obleél:a, dum in aliis omnibus nihil nifì vanirarem it,uenis & affiiél:ionem fpirirus: ,,_ adhuc cnim illi dabo confefsioncm h1,a 1; 11l gaudio, adhuc illi plenis buccis concrepabo, adhuc emnr exulratione;& çantica eius in gutrure meo : ipfe enim efi fa111s & gloria vulws mei, & "t Deus meus verus ac viuus, cuius laudem nuqnam ego eri pi patiarde ore meo,fed fpero mihi fore perpetuam, donec ad locii laudis pleni{simx mc adducar,ante confpeél:um fuum, Amen• .Apoc.1: &5. l-leb,13. . ANNOTATIONES IN PSALMVM XLII. ,, HVncPfal~um habet confuetudo Ecclefiafiicorum plurimorum facerdorum, ante miiìa: ini– tiurn, quafi in pr~parationem acceffus ad altare fanél:um pra:mittere : nimirum quod eos qui ad facrofanél:a illa ~yfieria domini ci corporis & fanguinis celebranda & pcrcipienda funt ac– ce/fori non conueniat elfo fpiritu contrifiatos, aut deieél:os animo/ed alacres & hilares corde, oh pfrei~niiam Diuina: maieltaris, ad cuius ve~erandum altare accedir~ '{lii fàcrifici11m Ecdefia: eft ob– laturus.Petit itaque hoc Pfalroo pra:paratono facerdos,fanél:a Dommi facramema celebraturus, au– xiliumDiuina: miferationis, & aduerfum contrifiantes affiigentefque fpiritii fuu, pofiu!at fieri iudi– cium,lucem quoque & verirarem defupermirri,quibus comirams fecurè,mundè, & digne pofsit ad Dei altare accedere,fruéh1mque facrilicii percipere.Et licet principaliter de altari fpirituali intelliga- tur verfus quarrus, ad qnod videlicet mente & affell:u introgred iemur, fiue in hoc mundo conHi– _tuti, fiue in fumro fa:culo(vt pofi dicimus) potefi nihilomin11s commodè ad hanc intentioné facer- dos Pfalmum vfurpans,per altare Dei,ipfum illud rpateriale altare imetligere,ad quod facrifìcii caufa G parar.accedere. Arque ira fp.erat la:tificari fuam iuucntutem,non quidem ab ipfo in:iteriali altari,nolll àhpidibus & caimenro:fed ab ipfo,quem offerre parar, & cui offerre parat,Deo,id efi, à parre,verbo,11 & fpiritu fanél:o,Atque ideo non dicit fimplicirer, Introibo ad altare Dei, quòd lretificat iuuentu-: tem rneam: fcd adiicit dicens,Ad Deum, qui la:tifiçat,Ad Deum aurem accedit qui facrilìcare par;tt;,' fiue ad roram beatam triniratem, vt illi fanél:ifsimam faluberrimaque hofiiam oiferat & confecret~ & in eius confpeél:u oblatam fumat: fi ue etiam Chriftum hominem &Deum , vr illum otferat pa"". tri,·atque adeo (quatenus fecundum humanitatem holtiaefi) toti fuperbenediéb: Trinitari. Confi• dit aurern la:tificari fìiam iuuenetté, quoniarn ex Ecclefiaftico dogmate nouit, quifquis facrifidum i,llud non indigne celebrauerir, & facramentum non indigne manducauerit,accipereeurn per virtuté morris Chrifii (cuius eft memoriale) fpirirualis grarfrc conlìrmationé fiue augmentu, & pignus vi- tx xternre,iuxra quod in fefio altifsimì illius facramenti,canit fanél:a Ecclefia,O facrum conniuium 5 in quo Chriftus fumirur, recolitur memoria pafsionis eius, mens impletur gratia, & futura: gloria: nobis pignus datur.Et quia in accepto pig,;iore a:terna: frelicitatis non porefi non bene fperare & l:z– tari fìdelis, idcirco hac fpe fuam animam tèntarionibus fatigatam confolamr. Ha:c diximus , pro– ptervfum venerabilium dominorum facerdotum: vtfl:iant 9uemadmodu hunc Pfalmum pra:para– torium fibi debeant adaprare. Sicut vniuerfi Chrifli fideles (iuxta Apocalypfis teftimoniurn)fpiritu- H alirer font Dei facerdotes, offerentes per Chriltii (iuxtaquod Hebra:is fcribens ait Apofiolus)hofiias laudis femper Deo patri,ita & vnicuique potefi Chri!li fìdelium fpiritualiter etiam fecu ndum hunc vfum competere, cum fuum animum vo\uerit ad offerenda orationum laudumque fuarnm facri6cia pra-parare. ~ Verfu i.ludica me Deus,& difcerne caufam mea.Difcernere,pro diiudicare pofitu efl~ fiue potins atrendere.Nam diiudicario & difcrerio, comparanòné quanda vnius ad a\terum • &ex: comparatione eiufmodi, cognirionem, fecundum propriam acceptionem, videntur fignificare: quod manifefl:um efi Deo non conuenire,qui non per eiufmodi comparationem caufa ad caufam.· fed ahfque omni collatione,fola caufa: attentione & infpeél:ione cqgnofcit. çuius fit innocenria. Q!:Jòd ergo <licir, Difcerne caufam meam,more horninnm iudicii loquirur: quòs nèceffe efi caufam caufa coparare, atque ira quis reus,qnis innocens, pe.rdifcere. Efl: auré fententia: Attende ad caufam meam,cognofceeam,refpice ad eam : videlicet,vt propterinnocentiam mea,cum tìbi fueric perfpe– él:a & bene cognita, ab adue!fantium i~~ellati~ne me liberes. ~ antumverò ad particula illam ! d: gente non fanél:a,aduertendum efl,anc1p1temeius effe confirull:1onem. Solcmus cnim vuJganon vfo ea coniungere pr~cedentibus, quomodo &in Elucidatione e~pofoimus hoc modo: ludica me Deus, & di[c:ern.e caufam meam de gente non fanél:a: vt petat fibì fieri iudi ciii dc genre non fanél:a,. & quantum ~d ~llos f~am c~ufam difcer~1i,A~ d_ein~e fob_fequitu~: A,b homine iniquo~ dolofo e~u• rne, qu.afi pnons ~ai:us clanor expla!!~t10 1 ~1h1l e~!'!I ~hu<\l~~~ta pri> me de gente no fanéta,qua%