BCCSEV000XVI-343000000000000

'Pfal.uo: 'Pfa/.n8. / ' r>SALMVS iniu/his in femetipfo ~- Vt d;Iinquat, videnrur_autern hoc enunciandi modo fìgnificari i!Ji , qui t peccant ex propofito cordis, ex peruerfa & o~H11~a~a rnal_1t1a.Nam qui ex infirmitate aut fragili tate peccane(quod eft humannm)hi in femetil:'fis m fpmr~,pnu('.-luam peccenr, dicum vt bene aganr,id eH,proponunt be~1e agere:tamedi obu~111enre _renranone, rnx~a propofimm non agam . Atquehi fanè,cum vt homu!e_s peccent,non pemtus fianm repro~anrur ~De?, fcd _per prenitentia rcdeiires pofi peccatum,re~1prnntu~ & faluanmr ~b eo._A_rque humfmod_1ex mfìrmua_te? vel etiam ex igno– rantia peccantes,n1menta 11la comrnode rntel11g1 poffunt, de qui bus fìt ment10 m verfu feptimo. Vt enim priorum illorum propter obfiiuarionem infanabile peccacum eH, & iccìrco fnb odio Dei hmt & reprobi: ira horum ecomrario propterinfìrmitarem fan abile mahim, neque reprobi funr à con- fpeétu Domini,qui non folos agnofèit innocenres, verumeriam fu{cipit & faluat peccarores preni– tentes. ~ Verfu 3. Cum dicirur, verbaoris impii,iniguitas & dofus fìmilis modus loquendi elt,quo alibi de Deo dicirur, quod opus eius Jìr confefsio & magnificenria, id efr, magni6cum & confefsi– one dignum.Et alio in loco,mandata eius dicunmr veriras & requicas,id efl, \l'era & .-eqna. lta fanè & hoc in loco) verba impiorii dicunrur iniquitas & dolus,quoniam iniqua font & dolofa,fiue frau– dulenta irnpierare nimirum & fraudulentia piena.In fecunda auré parre verfus,verbii noluir,accipi- F atur non vrdic:u meram negationé,quafì non voluit_/ed potius contrarictaté, pro reculàuit & vo– Iumaréa11ertit. Narn obHinariilli in impierate fuà(de quibus manifeflii eft hoc loco fieri fermonem) non foforn non volum intelligere qure bona funr,verurneria recufant intelligere, & planè fua prau:t vòlunrate aueniit inrelleétii. ~ Verfu 5- Dom.in crelo mifer.t11.1. Ne difcriminatim & diuifìm iflas . Irnius verlì.1s parresi nrelligas,quaiì folmn in crelo lit Dei mirericordia & veritas, folii vfq; ad nubes. ".Aflu. zo. Nam & in cad o efl veriras,& efl in terris vfq ue ad nubes mifericordia.Illo ramen dillinéto loqucn– di modo vti voluitPropheu,proprerea quod in cado fpecialius relucet De, mifericordia,& vbiq; fì– dem & veritaré ipfe cuflorlit omnibus,vbi cunq; locoril fuerint, abfq; perfonarii acceptione:quem– admodum in Apoftolicisaéì:ibus air Petrus,111 veritate(inquir)coperì, quia non eft perfonarum ac– ceptor Deus:ferl in omni geme, qui timet Deurn,& operamriuftitiam,accepws eft i1Ji.Porelìeriam per hanc diflinétionem fermonis accipi tantum foper exceJJenria Diuina: mifericordi.-c ;fecundom 'Pf,tl • 144. manifef\:ationem & apparentiam:eo quòd multo maior apparearerga nos Dei mifèricordia, quàm Iac.z , iufìitia. Vnde il'! alio Pfalmo diciwr, Miferationes eius foper omnia opera eius. Et Iacobus Apo– ftol us in fua Canonica Epiftola, Superexaltat (inquir) mifericordia iudicium. Hane ;1utem pra:cel– Jenriam milèricordix conuenienrer accipimus, in eo quod dicitur mifericordiarn elfeeriam in ca:– Io,id e/1,perrÌngere vfque in ca:lum, iufiiriam autem vfque-ad nubes. Manifefèum efl: enim, nuhes fub ca:lis effe inferiores.Secundum verìratem rarnen,& vfque in ca:lum pertingit iufiiria,& illicefl:: G oporteréjue eam requalem elTe cum mifericordia, cum vrraque infinita fir, & a:que immenforabilis: , cum fint iufl:itia & mifericordia Dei, vnus & idem ipfe infìnitus Deus & incommenftirabilis. '1"Verfu 7. Homines & iumenta faluabis domine. In EJucidatione fpirirualiter qua: fint iuméra ex-. Efai1t.53. ..Apoc.5. Ibidem. 1.Cor.10. Eja;tt 8. 711att .9. Mat.'-3; lott11.5. pofuimus. Non enim incongruum efi, neque nouum in fcripturis, vocari res illorum nominibus quibus afsimilantur fecundurn aliquam proprietatem: quando & Chrifl:us, proprer manfoetudi– nem & tolerantiam pafsionis, ouis vel agnus: propter fortitudinem atque viél:oriam, leo : propter firmitatem,petra inuenitur appellatus. I ta nihil incormeniens,fi homines honorem fibi à Dco da-: tum non intelligentes, ac fèipfos iumentis infipiemibus afsimilantes,iumenta eriam appellentur. Qyòd awtem etiam iumenta huiufmodi velir faluare Dei mifericordia, apertìfsimè tefiamr ipfa vox filij,dicentis in Euangelio,Non veni vocare in/10~,fèd peccarores ad prenitentiam.Q.Qirl enim hoc efl aliud,quàm,Non lòlum homines, verumetiam iumenta veni faluare~ Nàm publicani & pecca- . tores(de quibus loguebatur dominus) indubiè ex his iumemis erant. Verùm rune nemo anfam fu- mar erroris,nemo aliter quàm oportet ea qua: hic dicumur de faluarione iumenrorum inrelligat: quaiì diéel'e velit Prophera, xguè omnes à Deo falurem confeqnuturos, Jìue bonos Jìue malos : & t.lm e/fe vniuerfalem Dei mifèricordiam,vt neminetn fit repulfora à falute a:terna in damnationem. ~a?~f~(l-~ enim hoc a~uerfarnr Eu~ngelica: cloétrin':,qua: bonò~ i~ vitam a:terna~ doce~ ituro~ in H d1e 1ud1e11,rna.los verò m a:ternum ignem.Non ergo 11la efl fentent1a Propheta:, quoà vnmerfahter omnes etiam irrationabiliter & malè viuentes iìt Deus in falurem reternam admiffurus, eos qui in morre & indie iudicij iumenta inuenti fuerint:fed hoc tantùm vult fermo propheticus,quòd mul– tos peccarores in fuis peccatis fordidos, à peccaris in hac vira faluos facit Deus & mundat : ficque qui eranr iumenra, homines facir, arque in falurem a:rernam perducit. Poffent r2,l"!len iufuenta i.Ila intelligi corporalirer irrarionales beflix :ac tunc veri.mm , faluabis,non debet accipi, v,; folet in fcri– pturis,pro fa luarione iufiorum,vel à peccaris,vel in vi ram a:rernam/edreferri ad nut ritionem, & fuflenrationem in fua effemia.Efi enim tam magna Dei mifericordia, vr non folum hominibus qua: ad vitam font necelfaria fubminiflret,vernmeri:i irrationabilibus befiiis, & infì.mis animalibus, iu- 'P{al. 144. xta illud alrerills Pfalmi,Omnia à te expeétanr, vt des illis efcam in rernpore opportuno. Et iterum, P/,1/.10). ~i dat efcarn omni carni. Verùm prior inrelligenria magis videmr effe ex mente Pfalmograf'h_i. , 'Pf~l.135. Verfueodem,Qye_mad~o~ur!1 multiplicafii mif~ric?rdiam tuarn Deus. lfi.ud Jegi potefi di~1l1~• fecundum fenrent1am a pnor1 parte: vr fir adm1rat10 qua!dam cx confiderarione m,1gn:r ~ufen– cordi:t Dei. Et hane fenrenriam in Elncidatione feqm1ri fomus. Cui etia con/ènrir be~ri H1eropy mi ex Hebr~o translario,qui; Jìc habet,Q,!!àm preriofa.efl: mifericordia tua domine, Ad quem mo– dnm concordlter vemmt etiam c~reri ex Hebra:o interpretcS'.Poitet tam:ii iuxra nollram leél:ioné lcgi ,oninnéì:in, cum priore parte~ad hunc fenfum i Homine~ ~ iumenta faJuabis domine, fecun- d\ltn