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libr.o primero~ 18 sla'7erdad,,como quitra que los te"" foncto boctot fob:e Qq_uellas pala~ Pfaí. LU lhmomoe bel fructo y fin fpíritual,, bias bel ~faltno.fEI Señoi oa o eco' • ocths o:dcnesdon manifíeftos a to~ mera loe oambucmos • teJ monje d~1vanfí en la re~lá com,o en las le• que no tíene1refdba confíadamécc. iraaap"?ft0Hcae1y enla ínftitudony ltlqnt tíeneyk fobiaino refciba. 1no~acaon beftaa t>oa oidcnes. E. fí Sabea que tienes bllmbic yno tíc~ .. ., fe t>1~efe qiie no fe t>euían embiar o, ncG piouifíon 1 ~rande beneficio ea ~fda:-t~~ ftruye la fanctídad enan~dics. 'Jlbo: refubír lo que te t>an•.&aa fl tienes ar igio que quien comas idoneo y mas con~ y r,opadef,ca f)ambie 1no ncucs tu f~imc aeu~"'que d q ptofcffo la pcrfc abalkcido r fatífft"ct,o cncctrat c11 - cton cuan~cltca:' r fi fe bi~efc que no iu celda el mantcnintíent:o oc loa ne pu_eden fer cmbfadoa cílos reli~fo,:i cc1fitados. •lf\cf cíbe pues ,on que fa íos PPt el ~~paf poi los oliífpoa.1 tiffa~a~ el ~ícntrc,;no con que cnrrí~ t>ero~a 1a autl;>oiídad apoftohca I y A,nt;caa la bolfa:reídbc \"fftído que a poc.rttad be la0 chmea en los \ne~ cubia1no que rcpon\3aaenel ar,a.B ados,,,y el pknario poder cnd fum" fant CJ,nífoftomo fob:c fant .lJ~atl,, s. Chrlro- xuo 1~onríficc.Jlo qual/como la cf~ babl~ndobcloe treamo %oa.br l6a"' • cnptur~ afirma l:' la fe ,acJ,,ohca. fíen bíloníalbi;c.1Ro me ~ablcye be los t c,,,y e_l orrect,o comun ba tctUmonío que J,,all3ron J)onrrasenloo p~lacícq y l,aera;ones que 110 fe pueden reuo be loa 'Hteyes I po:qucloo fanctos,- PfaI.s1. «:~r co11ue,:ce,,:ay en la-s cfrrraB \"na poimud)o mejo: tuuíeron médígar la pobrcz_a fupu ma,abc\3/fl7JJ -rnáco efpofo/CO en fua cafüa/y~o;ar be los bfrneG tl fon l~s bt mo.piíncipc ~niuerfalV fupen"z. ten la ca(abe i:é)ioo.{E,f,013íl'l>i;c i0~mid nef. a d·o ª dq_ualcftado tiene.el ~apa.en toda· fer antea menofpiccíado en la cafa 'ª ª 1 9 \a~s\dítmtlttaotr.·Iu~~rneíCtníflo. p~ ~íQo 1qucmotarenlaecafa0t>e a:. pouanto toda rodilla fe le bcnc íil loe pcccadoieo. r c1i otro\u~ar bí e cimar en laa ticrnuvtilos príndpee,A ;e. ,tauando ~i(res al \)Óbie acnct~ p:d~dosldcrt'óos I fccularea y relí-.,. dote t>c.las p-alabta9 be\ Scñovpoi . . ~íofosia fcmc1á\~ t>clC{)fo:cnlos de las qua\~o H~tüf\C_ti\\\a que d rcfcc,,, Phihp.,. \osaq_uiHe: ,nc\\na toda todi\\a t)\oa biacnd \)Obte\a hmofna • !Epuefto c.tk \\1.~\ tivtc.ne.na\ t\V~ ,nktna\t~. que\oquc fe '\'fllde es be ,;1,níllo( €.? \1_\\t mtnd\;~t \)et amoi be 5\d\l cnefte ~1odo efím íhtud J!:{,:iflo ref t lCbii1toka obta t>t pcrfccíon teuan ctbcy mendí6a,!E fítienco\'!Cr$ucn~ gdíc~ies ,naoíficfto poi mucl)as a11 'ª queU.::f)iírlo mcndí~a,,confundete tC,oi-idadee.9át léínonymo/en la e quando nie~as al pobie lo que te pí s .H ieron. píffola q rracra oda muerte¡; fabío demtlamcnte1 poique cfto ,s '9er:2 la en fü alaban~a,,,,bí;c. t01uídada be gucn\a1afrcnta,,y ccnméto.']fbozque fer mu6er l' be (u piop:íJ thquc;a1y mendí~ar !Cp:íffo,, benmellra(g be t, eff,ofü folarnence bel a foledad/allí fa bondad,, f poi tanto no11oa oue:: dtaua bond( rffaua fuauírno . 7Ro· la rt100 oe confundír :frtio (>onrr~rñoo podían uner lo~ confrtos be loe amí l' ptccíarnos t>cfte at~uio.fCó11cuer;¡ goivsnfi ~rffcoua ~Qhr t>c 1Roma 'º"' da fant15ernardo / conettoe boceo::: s. B~rnar; mo " e 9 r~ur_o pi_1fflont'0. P llamau~ reo ,, trnaando fobu el /Euan~cho _ ienero :5 !~Jfzdd tdad la eftr~cpa y 01f ~e fancl,ucJs~l>ondec tlJría el 5c:: ,reta oíffrrbucton bcloo bmeroo. ttoz loa_rree i>t¡H;' que fe pe1·dio be Ntita.· ~ oiquc befeau_a Mra !ºª otros~• fü glou~(a madrciy bi;_ G fí.irbon~ cuydQdo oe l a b1ílnb~c1on bel~e h== dceftuu1fles0queUoa tre ~ t'>íao I o wofmte/f que rcparnd_oe todos (u0 buen 1/efu: laiJiell fni ot ·og ptcue,s bienes / i>clfta ua pedir llmo(na b~ fobernanteuírnidtrC':(lauicn os ffr~ pn~na en ptrert3,, poi 0~10: t>e ~eti, ufo f recreo \"ueftros ochc l dos _mí.é .C.t>iifio. íf, lomef mo t>1;e el b1'f)o b:oa ~ ~ oonde eftunHh:e 0enoH iz> íiH ~o: