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Parte feguncfa: M h ~,y G aquí ftflo: que nofotros t>c~a:::. raque d t111 fea alp:c#mo pumano l'f att ·' 9 • moa todas lae cola;;. teo11rradi}c rá piadofo•. ff, ne1t-0 aniniuno f~ J?a;~o bienal fpírírn €,Qncto q ínfpira ffto fcnfa ní per,uy;ío1ní fe cu~_zcia n~n- ,cJJ fo9 coii~onu, ó loe perfccroe.~ó ~una cofa t>eft>o:denada m indeui_da tr~di5c aní1 mdmo aÜ'íos padre I q mcnu1(c toma lo que es neuifano-' ea refu{,fo t,c loo pobu01yl'lt1mamé piiticipalmenu,,,,n aquellos que ~o ce contrárta al rcfno oc loe- a'elos1 r quieren tomara rdcrt,ir lo que bte::S a todo d óibc "ntuerfo,1 curo bomi" rondíno el tructo r p:oucct,o oe loif nfo ,0 concedido a los pobzee,1 po: que líbcral r t,euotamente toe foc~:$ Marrh. f· nucffro fcñoi que t>ífo.113íensuentut: _ rrcn poi amo: t>e wíoe.ie lo q u~'~:;; rados fon loe pobuet>e. fpíríru1pozq trad~; e en los cf.níflian~s a la octof1:i= bdloe ctle.l rernooeloe cídos • ~ dad y cudíc1a 1 fenfmaltdad Y fup~r..s po: ianro neceffario ce que. toda la fluydad1e.fpecíalmite en loe rc~1g10- ríerra fea contraría aquien tan poco foe;t,a;e fe bien r 1uttamente.,.,f1 todo . ' tur.,ío tíene. p d que contradí;c rece pioccdc po:t>euído oiden. re lo que 'f.)ír límofnae,;contrarío es a f(t,iilto1 s:;cneralmcnte conftríñe a trabaí0r a que rcfcibfa rnanunimicnro e piouí~ loe re;ioe y fa nos/be t>óde fe futtcn~ fíon t>e las nmgeres t,euotae que le tc111eftíendea tu muct>o d vu~o t>d íe~uian yadminífln,mw.r~wr, mcf~ puceptoi>d Spoftol,, agramando E~~tti' mo ee contrarío fl tal al collegío De los fícruos beg;,r:,zíffo,.., cond pcfa,,,, 1 • e 1 • losapottolesAos qualee refubían,1 doyu~o bela. feruídumbic que ím<S las limofnae que lrn erá offre(cídaa. píde y aparta loa l'a rom~s oeuotos l' es contrarüHJlrftado t>c los mon== beloe trab aJos y occupacíonee fpí"" Los dcri- ~es fundados fobzc límofnae. p ca rituales/en pd ígro graue t>e iQ faiua g(')s y roda cótrarío al eftado be toda la dere;ía ~íon be las almae;J;)a; íendo lo.e m~u, layg\cGabi.( \)Otquc \os dc:ri~OtVbC límofnae bí folícítos t)f los mantenímícntoa be ne ~f1'r~ uen1qut ~o\untarfamcnte fueron ª"' fue cuerpos moitalcs:quc t>e adquí :;sq l~n u; runtadas ~ \a 1~\día t>c Ct,iifto. rír a íCln íftoilaa alma~ oe loa pio~ rr:lcida~. ~ambíenes contnnfoa\comúdla- J:imoa. ll,.oqualfi aff'ík bí5idfe. re- do be loa pob:cai d qui\ \10t tefümo ría t> c.;mar ( a\ modo t>t \o\J \?barí~ MattL.: nioa be Isa fcríptur~s t>imfü~i1cstc. feos ) \a1o c0fas menudas I como es termínado poi cofa muy acepta a yen1'l buena y comínolvt otras yer ~foe.E. loe que contrarfan ala bu~ uae ,1 y pofponer o bci ar las cofa'1 ~t 1 r¡;· 1u· milde mendíc~don oc los que tícnrn mas t;rauca b e la k'f / como ~s ta ju, J. 0 .u. necetfída~~ehmofmu;, ylas puedf ftícfa1y la mífer1cotdia. ~oiquc.c- refce_btr hcttaménte I contradí;cn a ftoiaces fe antepoinfa la miferíco:día Lu(:.u. tCt.,ntlo1quc t,umílmcnte pídío fer coipotal a la fpírítual.,.. y poi conft– Pralm.87. l,,ofpcdado,y fe confietfa fer mrndí"' guicnte.1 d cuerpo al fpirítu 1elpio Trea.3. go.tC.ontr?~•,;en ~l apoftol fant 'f¿,a:11 uecl,)o p-artíCl lar a\ bien comun1 i.Cor. ' 6 · blo/ que prdro fe íuntaff cn limofmuv que fín~ularmcnte conflfl:c / en la c:1 para loo pobzcs _fancto.s1y cflobn,o dífícacícll t'>d pueblo ·f!:,pzíftí~no1 luntad Y confcnruniento bd ~poftol enlaslímofnaa ... y en 1 t>octnna / y f~nt 1f>e.dro. Son los t~lcscontra:::. conícjosquc ~uíanlas almas /pari ~ 106 ? l' IIJ~ulo be la ~Pa~rdad/ dqul}I la6 qual(o cof~uv emb1o@ioseflaa ccrtJ con acomumcac1ont>e_lo0t>o t>os ~ltím sotdence1pL:.clSum::s ncs Y t>ad_m~e ba~~a r refcebtdaa. mo ~ ontifice y p~cl dos ., que bs C ontrQdt}f 01 offrc:io b~ la na_tura,c,. confirmaron y fau~: ·fcicro • r fí 5a1poiquc o que ee necclfa rro maní ali3uno bírcffc,,, ucctt~~ oide ceno f tcfta ft~ ncccffld?d/potque no fe Qge fueron ernbí~dis .,, p . 3 clt" fru:11 no.t>c ft mdmo.lEfta neceffldad tam cto"" y * , . A n·ru red / 1.. • • • \ d . ... ~.rcrctctoe- ran 1 1 ~ • _ &11cnmut~u que pue e y qu1ervpa rnuy maníf íeff"meute ,oncr di• / alt