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LIB RO PRIMERO antes ro quiero aucr y una fr\;'Sú ~íos poi muy gráde 1,óira r noblc; a y oigni dad,,-po: amo: y mcmoiia t>e jef u tClní ffo q fíédo fu eterna maí5effad ríe o y po dcrofo1quífo fer poi nofotros pob:c Y t>cf piectado en nudtra tmm~ntdad. -r quiero q f cpan l~s míe frayIce q fo_n y f eran .,. que poi maroi confolacion tcgo quádome iffiéto ala mefa p0bie t>clloo y loe"'º b dáte be mí pobic0,,ylaafí,. mofmao pob:ca bufcada6 po: laa puer.: tas poi amoi od f cñoi i2'iioa.1q t]Uando me atTifto a '7lltflra mcfa r t>doa otro¡j f cñoica/1.J qual es llena be todas l'ian-::: das abúdof amentc1po:que d pin t>da límofna es pan fancto/ofrcddo y fa cri-::: fícado poi el looi r amoi ti ~íos. 'fboi que el frayk que"'ª poi1ímofn\l.7p!irne ro t>i;c affí. JLoado y bédtto fea nudlro fcñoi ~íoa. r befpues bí;v~ad nos hmofna pot amo:. be ~ioe. r, qdo el c11r denal muy edificado y c.fpíritualmente confolado; ocftas feruícntco pala bias t> d padre fant 'f rancífco. ~Capitulo .XXXVI-. Del fegundo exercicio d e la fanél:a pobreza (que es dar) y como ningu. na cofa reni:l que el fané\:o ¡iadtc la. negaíle a los pobres, ,>. Bue. TIEnta~lpa,dre fa~tfrancífco\'nade :ófor. mcncia f liberalidad natural quccó :Jorcco d nacieraila qual boblaua loe bones tS la fanct11 pob:e}IJ y píedad conccdído9 poi lCl>iífto I y le ba;ían gloiíar no folo en fer pob:e y pedírlímoína poi amo:~ J cf uíClníftomas aú en no negar cofa al i:)UOa q en fu mano fueffe a loa que l'eya pobies10te pedían poi amoi be i,2,í~e ~ moftro poi e,:tplo o, ob:aa ,,, íer ma~ natural el bar poi amoi be i0foa que e1 pedír:a ~qudloa q fon l'crdaderoa po::: bies be cfpírítu:nín~una cofa polfeycu do como fnya maa como be ICb:íllo y bel pio~imo nccdfítado.p como eneffa obz.a oebarquantotíenenaloe pobus corníen~-á y a\cái;an loo piofe tToua tila pobie5a cu0~dica1cl diado y título be pobice tJ ef ptritu;cnla mífma fe erercí tan 1 perf c11er~1y acabá1no ne~in do f us cofas y afí mífmos pa a d f cruído t,e los pio~amos.... quando citra cofa no tie– nen. v tambíl l)ud~an o, oar po:q dti ley t,c,;o ( lnifto a ~os fuyoe.¡¡,"te z o_a bitur \'Obia.Bad f1 quercrs que os tu. 1}..,a q ual ley tan mal guardan los f;(ní• manos anbumanos be qualquíer fftado que fean ( p0iq lee pardee q no t,á mc.– ndter a al~uno)quábíen Jos pob:1s t>c ef púo q ualquíer dlado q frá la guardJ poiq fe conoci poz mur nccctfíredoa ? oeffeQo f cr ayudados y ayudar a rodos para fu falm1cíó. 'll>ues como d fancto padre ínftítuya rdi~íó t>c. pobie;a"'r"' dadera quífo cnfefiar fu uatural condí~ cion1q era no táto pedir como no tener cofa que \)udíc1íc negar al nccdfítad01 poiq n0 cntratfc auarícía o inbumani::: d11d1en cafa t>da fancta pobttJa y píe... dad. tf.nfcñauaafue fraytes en rodes los pobice cótiplar a tCb:ífto pob:e.... y como Q lapfona oe C,t,:1fto quádo cncó traua cóalgú pob:c neceffitado,,,no '"~ lo liberalmére le t>aua lo q tn1ía(oú que fucffe ncce1fario a fu fa\ud y "ida) mas como cofa fnya til pobi.e h1 1 ~au1 q le t• 11í11 be fer rd lítuyda- ~do qU~\ tótart-::s moa aqui al~unos cafo.a: oc mucboe q le acontencteró.en tíipo be ínuiernó y ~raodes;frios le emptdk '7n Cfuoto ()er manobdosfratles "º peda,o ~ paño,, q como mito traya fobie too ombioe. y e~cont!ádo avnal"íeja muy p0b:e1píiJ dio hmofna. !El fancto quíro el manto t>doa ombioa ( afl q aieno) t bio \e a aq lh1 pobie~ílla l'íejtvbíliido. 'Se l;,erma na T ba; "ºª faya q bíi la bas menefler. '}}...avíejamuy cóte11ta tomado dparlo-' füc1fc muy couiido a fu cafa.1y coitada fal taua\e aun pafio, y no fabíido Z>ondc fe P.udíeffc remediar y acoidádo f t le tS la hbcralidad/có q el fácro padre le t,fe ra i qucl pafto , to1no fe II el con 111 fa ti co:tada l' moflro lo que faltam1, r d fan cto boluío fe para fu cópafícro q Ueu, .. ua otro má~ílfo,,,l' t>í~ole. eyes t,erms" no !o que b1;e effa ~reta: 1lboi amo: be ~u,~,,,pade;camoe frío,,,y t,¡ le el pafio con q aesbe la fara• a;1 compañero ft te t>io1