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Parte tercera. formados,vuieron(u confejolos padres yofoimot muchas vezes juntos~ pedir Ncr, de la prouincia,yporqueno auiatátonu la mas .igora cafirodos ha verguenta de mero de frayles idoneos para reformar 11~.Eranlosfrailesfetuien esen el c~lto con '11' todos los conuenros,parefcio les bien,no dioino, quietos ~n caía con modefba Y pe-rfim tomar masc.afas,yafsiquedaronrnuchas rccogimiento,falian muy poca~ !ezes me~~ ~ los conuenwales en e {l-a prouincia, y r:á fuera, y morauá en caías pobres, Y e"! v~.i r~ bien porque por ella reformacíon daoá fofa vez q yuáenlafem;¡na por el pa~n~n.: grandesclamores Josfra y les conuenrua gúa cofa les faltaua, cada vno preced1a les anfi en (ecreco como en publico,q'-!e- ayunar mas q el otro. Dez.ia tábié, acuer xandofeporrodo el mundo, y d.iziendo dome q muchasvezes pa[aua fey smefes quecodos lo~ execut?res de efia tefor- q no comiamosbocado de came,ni huc macion auian incurndo en las cenfor.íls uos,haziamos los capitulas fin bufcar C.lr del abula dePaulo íegundo,láqual fe Ha ne,y an fi n9 tacomiamos, fino era offre m:i de la coñcordia, y porque en Efpaña fcida .Los frailes enfermos cura u a fe có con temor dela reyrfa doña 'ífabe\ no- medicinasfi.mples,y caldos de harma o ofau-an foeronfe con íusque'leas al fom- 4epa y aguadeceuada,yenlasgrádesfie mtl P 'ntifice,diziend~ principalmer.te fl:as paffauamos dela mífmamanera .En que la auétoridatl concedida al Ar~obi. las y glefias,fiempre d1auan algunos fo1i fpo no fe ef\:endia a la execucion de tan .:-' les de di.: y de noche en oraciCJn, y prio- tas cofas,como el :auia hecho contra los cipalmentc defpues de rnayünes. ~n- conllentuales . Por las quales informa• do algun fraile fe mudaoa de v na cata pa cienes el fummo pontifice fue muy in• ra orr.a,Josotros loabrafauan,y con mu- dign ado,e junco confifiqrio fobre el efia cha!'> lagrimas fe delpedian del, ranr:1 era do de los fr1y les rnc-nores, trarando de la charídad con éj {e rtacau;n:Ellas vircu los hazer codos fubjeétos al mi nillro ge- des y otras muchas perfeueraron en mu- neral de los conuenwales,mas por la bó- chos viejos de --quella era de tara relígió dad diuina informado mejor el fommo y fan&iúad,delosqua!csfued [:i&ofray . pótificc,fue aplacado, y fauorefcio la ob Mariano dd Bofcoc1 RomadioJa.Hizo F. Mctrzcfflt feruwcia, abfoluiendo y habilitado ato- elle rdigiofo muy fan8a vida, y tepofo del Bojeo. doslosque en el dicho negocio dela re- en dfeñor cnc\fanéh:icóucntooc\mó- formacion auianim.etl\enido, yviuCi vo te ~\uerne,añoo.e m\\ 'j quattccie-ntos cisoracu\o, confüm? \a tefotmaóonb.e "j na\léta 'J ónco ene\ \)Úmct dia del rn~ cha, dado que no qm{o dar_ le.tus dc\\o. tleHencto.'f ue\\am2do a \a religi9n por ·6-2C V vv111 D . vnange\,'jcne\l:ahizofié~revidaange J 00 a P .1\.. L\.. . . • e · lica:Fue pe~fegui~o del d_e~oni.o por~· algunos fanélos rehg1~os e.leí.te paao dequm 2 e anos, y quado apate{c1a · ticrn :i)l fanlto varó,affiig,alemmando cuerpo . P 0 • . ) ce comªd!e)a,~eguu e\ co. je8.uraua por L b1enauenrurado fray Iaco d ruy<lo q ha2u ton \osp1es,y las vñas y M4rii<no. r.il ]!IJ,.~.,, 11 mede b Marca dexo efcti- los au\hdos que daua. Todas hs no hes Memorsale.s Iptas mucha5 cofas cercade\a por efpac:io cafi de vna hora ra del at0r : . _ p~rfeél:ion de los frailes d~ mentado \)Ot ¿ ·,uerfasmaneras,y aun· al lospnmerosuen:ipos dela obferuancia. principio· ~iamiedo de\,pero defpue. 1 Acuerdo me dez1 a ~l, que quando entre yano lo tema en nada. Fue deuotif~1rno cn}a religion todoscráyamos a bra~os \a de feruir i \as mi[as,porqu era fra ·le l~na,y c~da vnotraya tantos haces,y to• lego,e incitaua a los facerdotes a que et• dostraba1aua1:1os enla hu~rta,y todos y~ lebraífen,prometiendole a\guo ~ v _ 1iamospor la hmo~na, 'i S. Bc:rn:arclino y q les daria buen pi en la m fafienJo , • tol,í