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Lcyend.1, Parte tercera. enel la fe;_aparrados de vut:fl ro mal pro.. poGco·, osllegueysa el y alcanceysde:.. fpuesde/1-a UJi(er~ble vida, la eterna en 1 1'a<Jual ay alegria fi11 triíl-eza luz fin tí~ie .ºI s, vi_da fin muere e, yrodo ~umplimié– ·ro déb1enau:nrur,m~a. Di~ien~od va– r1n de Dios eítas cofas, fo ce panero fray ;-edro co~o 0ueno y fiel dslcipulo con gran humildad pueltos lo~ ojos yel Cf.)f.2 ~0n en el delo,:yicruzados los bra~os có grah <leuocfon 1 ,h11iia lamilma oradon. ~j.J;inpt1esofanélo ellos fanél-os guiados y lleuados d~ fu feruido fpirini a aqu.el fa trificioquede fi yttan aha-z.er, a\ que por 'h6focros"1L~ifo fer~ facrific;tdo. Y aunque Ítlllcrhos Moms que en el campo trabaja– :OJO los I opaffcn, y f~ ef panrdfe-nmucho <le ver cofa tal') nueua,oo dexauan por ef. fo los bienauenrnrados fray fo.1n y fray Pedro de caminar y orar firi teme>r;y pro ceder en las cofas que yuah· diziendo. ci~al era lacaufa de fu venida, y porqu~ a_manen~r~doran locamcme en'aquella t LLTáad,dIZJédo al puablopalJbrascfdda lo fas e i njuriofas contra fulcy.Sabeu al– ca y de que fomosvenídos a ella ciudad y reyno, no aorra cofa,finoapredicar la fe de nuefl:ro feñor lefa C/uilto,. y ama– mfdhar el gran yerrQ y céguedad en que. dbysde la falfa doéhma, Y\lefüferafe~ frade Mahom:i;e:nlaqual\oscuerpos)\Í tameme con las almas para fiernpteied, perdidos y cot1demnados.Oyendo ello e~ alca y de les d1xo .Effas cofas fuperlH– c10fas y lor:is aneys .voforros de predi– car avueflros .chniliwas·que las creen, ho. a los Moros qu.e íe rien dellas, y de quien l.is dize, y les da credito. El fier– uo de Dios fray lU3n rep,ico.N uefiro Ceñar le[u Chnfio verd3dero Dios y hombre no vino a llamar a los jufios a penit,ncia, ftno a los peccadorc-s, y por t~nto~ vofotrosfe deue predicarlaver. dadde}.i fe, y enfeñ.irel camino deJafaJ uacioh, loqual los chrifl-ianos ya tienen, .maslosMoros eflayscnel error de vue.. flra {ella, y en manificDaperdic10n erer na. Y {i quiíieres faberefto masentera– mente, 0¡ 1 e lo con !pirim quiero, eyo r ~ -Cap.XVL Co-- 1110 lo~ fan~os marcyrt~ cncra– ron y predicaron ei1fa dudadde GranadJ, \ 1 Ntí'.indo los fanélos rnatty ¡W' . . res porlaspuertas deGr.ma M ·. : \ da,luego el fanéro fray luan .\f , . comen~o a hablar dii.iendo. 'O ciudad úe maldició,fonéh69ue tenue firo feñor,porque_merezc;i~fer dicha ciu dad bendita de Dios .'í afo entraron en Granada vn Domingo a veymey ocho dras de Énero, año del Ceñar de mil y tre 1.iet1tos y nouenta y fiece. El mi(mo dia rezadas fos v iíperas, elhndo con vn fray le llamado fray Eufl:a'ihio de la mifma oruen,ca~e\lan de Jmmercaderes Cat~– b nes,que en \a ciudad efiauao y trataua, el alc.1ydee1u[hci11 de Graoada, enten– diendo e-! ru-m .. ,lco y ruydo que porcau– fa de fu veni d., auia en \a ciudad,los man do craher a fnprefeocia, porefl-ar el rey abfrme . Ypreguntando les el ak ayde, te lomollrne con muy claras palahr:is, y manífieftas razQnes , y no fol:unen- te con authoridad delas fag,radasfcriptu ras, {i les qmf1eres dar cred i.to , mas tam– b1en por vuelho !\\coran,en q\.,e c\ara– meme íe vee la fa\(edad de vuefüa \e'j. Y fino quieres creer\asfcripmras di uinas alomenos no puedes negar losmilagro5 de la potenciade Dios , losqualesfon fin cuento hechos en el nóbre de nuel\:ro fe ñor Iefo Chrifto,y nunca porvueílto fa\ fo Mahoma ni por algüo de vuefiraley fo vio hecha obra fobrenatura\ , porque la fumma ver dad que es'D,os, no ha de hazer milagros en confirmacion de \a fal fedad de vuefha ley. Y para q v e.1s la ver dad y poder de lefo Chri!lo q re quiere {aluar fiq\iiGeres tu y_ tu pueblo venir a la fe por milagro , confio en la mifrn– cord1a de nueiho feñor que no lo ncga- ra.Pa
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