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Nota. Libro quinto. ~ot de t~do ~os bueno~ deífeos, conce- la bumild · . 1 j'O cholelo qped1a,ydealhenadelare per 1 e r: d 2 d.Efperladodeuehazertodas d .d , - · as 01as eerp . 1 o todo el gulto corporal, ninguna co la calid d d 11 atio y con prudeccia fegií fa le era fabrofa fino falo Dios. De/pues fi ª I e as! Yha de andar firme y có d 1 d n. ame en e carn10 d n · ea canh a eua merced,no comia fin o defi ·.. h . 0 e 10s,porque {i fe Ulare or az e con mue a fuer~a aun los manjares com.. les,hara f oblado ~laa volunrad de los frai munes,y quando era enfermo,que le da..- ta a losfr 1 r.r. J,porque no confola · ay es y Ouender n · I uan melares maniares,~r~ le grauifsimq ladoquarido v'ee a fu fobd~ ª !os.E, per t~rrnem_o,y como no fup1.effen que el te.. fto en tribulacion,dilate Ia ;~nf1e ypue Dla perdido el guíl:o,for~auanlea comer, e[pere qu?:"el fubdito buelua en 'rieé h º!}, Y Ypor efl:o quarido fe llegauan las horas lo viere defobediéte d 1 - '~ ~uado llorando dezia. Efcogeria ames la mner que e\p·uede· c-r e ,ay\ª eíi copa ¡1°,por { 1. . _ "'- ne memo ca10 y fer te, que comer e Las cofas. Y c0tmedo ve tema do venc"td El b. ' . · 1 · d Y o. que 1en gouerna . man e acci emes y defmayos de grande í:e a {i mefimo f b . b" . Nota:. an ff D . l , a ra tam 1en gouernar a ~ gu 1a. 1xo e vna vez el enfermero fus proximos Affi {1. {i ~ 1 • íl: _ . , rmaua e xe 1eruo q no t1emera rogar a nue ro feno r que de Dios auer he h L . 'l · ffi 1 11. f'_ • ffr - e o mayorprouecuo en eqi.ma ee guno~nn?quena fo 1raq- calla;,queen hablar. Ya vn fra ledix lla pena, y el refpori dto, que no penfar:\ Habla poc"s al· b y d. o. r. . • p a ras y no erraras 1 po aer can gran cormenro, mas al egre en el caspalabr•s y {i ( 1' El 'd . {i l .. , eras a uo . quean a en con u a ma,tomaua lo qu e el enfermero la verdad 00 f: b h bl El · I b d · 1 d , a e a ar, que quiere Y ª 0 e iencia e man auan. no o ffender a dios,ame a la folcdad, y ei efiar falo. No llamo folitario al que efia encerrado en alg o lugar,o efia en los boí tjues,Ílno al que en fo alma denrro en {i fin el wmulto de las cofas {enGtiuas reco gido,{e occupa en la conuerfacion conci twa de Dios~ y poefl-o q efle entre fegla re5, no oye fus midoseinquieraciones. V n mancebo pidio con(ej o al fiemo de Dios como aprouecharia en las cofas e– fpi rirnales,y el refpondiole. Huie de los hombr ~s,porque delhuyr,a\can~aras e– fi os dos bienes, euitaras \as rriurrnl1racio ries_,y \eeras o re-zaras.Aquel que viue có gente de buena y fa níl:a conuerfaci ó', pe– ga r íe fe ha de fus coíl:umbres, y el fo lica– rio fi có•uetfare có D ios,alcanp1ra de fus diuin::is virtudes, parti cipando las,e imi– cand·o las. Mu ch::isotrasc:ofas dixo cl va– r o:n de Dios pura inftrucrió de las almas que no fue ron ekriras por negligécia de los que las oyeron. Ten ia muyferuienre deífeo efi e fancto varan de padefcer mar tvrio por amor de nuef\:ro fe ñor Iefo éhr iíl:o,equifo el feñor conceder íelo, muy 1 argo.y acribulado, con rn t1y larga e grauifs1ma enfe rmedad, y elmefmo de tia que paddcia tantos tormentos, quan– ~ Ca¡.")i t.LII. Coll a~ cion defa obediencia y fil¿cio. Y delamucrcc del lienzo de Dios, L perlado fofficienre o infi.if . fi cicnte,dezia el fanétovaró,– ~J1rn~\erneme por amor de u~~~· uiosobedez.camos. ~neo mas el fobdiro por amor de Dios fe fobje era alperlado,tanto es mas hb re,porque fe haze feñor de íi mefmo,Buenoesy pro uechofo qoeel religiofo fea guebtama. QO y conrrariado,para que con efio [eha ga verdadero obedieme,y renga pacien– cia.El perlado no deue fob)ecrar y cargar mucho a fus fubchtos, porque m e¡or fe có feruen,ni deue fer inhumano y abfoluco, mascompafsiuo,y a todos comun,y con uiene le q potfe rip fu s fubdttos.El perla cfo de todas las cofas qoe haze de bié a fus fubditos,efpere que le paguen mal.El per' lado deuealgúas vczes hazerfe'dcpeque ñocora~ó, y pedir conftjo a fus fubditos;– .Pºrque ellos mefmos ordenando fa s co– fas,las lleuen mejor, y el fe conferu.e eQ. toS:

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