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quinto. uta .Porefia caÚía eíl:e varon de Dios ra~on lo ab.i-acam I 49 Ce aparraua tábien de los frailes fus ami- a nuefrfo am;nti/'; ~s, Yga_mos paz como· g os y algunas vezes fe les mQftrau; aftpe poío de ntieflras a? mo ycnor,padre,Y ef. ' d 11 r. fi ,...d • mas. dez1a que en Ja ro yavnoque eno1equexo 1e o muy reBg1onesnecefiar· Ji a• ' , ' · r. r. dº p · 10 er au1uos e conté granam1go 1uyo,relpón 10. or vueftro j>latiuos. Porque fer fo1 bº J h Í rt a d ' • 1 • amentecomem- ren o ~dgo,po que.u th~~a~con l~S p au~o,yn~qduerervéf_fegiarafguno es ere vm Q,mas..\'rouec O\O 1ere a mis gran 1eque~a , ver los y efhu fi · ' ,... amigos:¡>o,rque vuellra~b\andasamiíl:a.. ellos,corio ellos quiéreri es ;;mpJe~o des me a-pan~n alguna c,_ofa d~ dios,y an y difüahirfiiéc~, por tant~ los e:~ 3 ; 1 :~ ú a vos y a m1 hazen dano,por tanto con de nofotros, por<11ue fe amos tambíen có- la e(pada en la mano qúánto puedo mé . tem\>latiuos. A. ciertos fray les de la obfer defiendo. ,., tlancia que andauan muy occup2dos en ~Gapit.L.De\os ex eJcicios efpirituales q_ ue el varori dediostuuo en la relígion1 Mariano, - A vida-deíl:e_6er~10 ~e dios' era vn contmuo rrnrar en dios con fu entendimiento ~ y a!feaion,.nunca dexando de traerlos ojos defu alma en el criador en codas las coús éj hazi:i 1 y el alti{simo {eñorque mira a los lwm1ldes, le héchia' de muchas y marauilfofas confolaciones y diuimrs illultraciones. Y deíle cvrinud exercicio de la pre{encia dela bondad di uioa baxaua muchas vezes 3 !a c&folació de \a bumanidad de Chrifio y de fus o– bras en\asúetras,en las qualés tenia ma- . rau illofos fenúmientos y guíl:os de la paf flon del feñor, y vnavez doze horas con– tinuas pcríeuero en l_a ':>radon}º ambíen defpues de rezar el drnmo óffic10,porqué era facerdote,rezaua coronas de nueího feñor y de nuefrra fe~ora, d:clarad~ aqÍ dichodefamAugufün, ~ácasvezes e! hombre es compúngido en el alma,da befos de paz a nueíl:ro feñor, dezi a. Ver– daderamente entonces damos befos de' paz a dios,quando con fo diuina lumbre no folarnence contemplamos como nos· Uama e incita al bien,y a q lo amemos Íd bre rodas cofas 1 mas aun viendo·y con·– Jiderando auer hecho eíl:o en n:os, refi-· fli endo nofotros a ello, y merefc1endo el concrario,amado lo poreíl:o de todO'co.: tom,1tvti cbnuemo,d1xo.Verdaderamé t e;\iet> que os hazeis conuentuales. Y a e– fie _propofito co g~ande heruory voz do .londa tray a la efcttptura,adonde Dios di ie al pue?\o an!iglio; Dar_ os :he cora~ó q nopoda1s guardar los mis mandamien– tos,y afsí fe hara a nofotros los fray les me hores. Dicit Dominus exercituum.Por vueílros defmerefcimiétos. dar oshe di- uerfas opiniones debaxo de ap¡.,arencia Nota, • de bien,las quales os echaran dela guar- da de vucfita profefsion. Traya cambien aquellaspalabras de fa Jamenracion de Ie icmias, Llorá los caminos de Sion, y ere fcidae'n dlosmucha yerua,{ehizieró fyl uefltes y matas,porque falcaron los cam i í1anccs,e no ay quien quiera veni~él fos fo lennidides y fiefias eípiritua1es. Y dezia ínas·, AqueHa fimplicidad olorora,que es la derecha y ex.cellenie vía y camino pa ta Dios, oy comunmente anda muerta, ni tiene lugar entre toc.\qs. Y au rque to– mar las cafas de los conuemuales, y ha– zer grandes obras; librérias 7 y femejan• tes cofas contrarias a la pobr"eza mu– cho defplazieG'en a eíl:e fan'éto va·ron, ni•jamas dieffe fu coníencimiento en ca– les cofas 1 pero fuftrialas con paciencia, y quietando f~1 confdencia quádo por obe diencia en los ralescóuentosera pueflo por morador,alli efiaua, y de :z.ia. Deue- Nota." mos n6 amaren-as cofas ni querer lasver, y cót'i eíl:o-a{foffeguernos,1u7,gando a )os otfospormejores,y dex:andonos a Dios y a fu dííp?íicion c~n fe,qu·e a_dód:qúier quee.Cfou1eremos,y porobed1encfa nos ~ 5· halla..