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Parte tercera. tncomendauan aéjlla enferma acorm~r:a cfa de los demonios. Fuecofu rnarauilloA fa que luego comenfaron a di{ minuir (e los maJes y accidentes de 1a enferma, y mucho mas quando le fue dada la cana, yfinalmenre porfus oracionesenbreue fue del codo fana y libre delos demonios. Irem i-fiando en vno de fos canuenrosde Saboya, fuelleuada por fosp.1dres vna muger mofa que tenia perdido el fefo y era eodemoniad~, los quales con mu– .chafe y deuocionfe la encomendaron, v fecrecamente la dexaron en fu orato. iis preía, y quando l_a fanéh_l-a hall~ alli, eno)o fe, mas fflOllld:t de piedad hizo a nueftro feñor oradon por ella con mu. cha chatid.td . Fue cofa efl:raña, que la loca endemoniada luego fe adormecio -ydormio muyquietaméte roda la noche halta q()tro día vinieron fos padres por ella y la Gerua <le dios les rogo q la lleuaf fen, b qual hallaró en fu juyzio libre co• mo fi nunca tuuicra demonio, y dauan muchas gracias a nudlrofe11oty afufan {ta. Mas elfa con mucha efficacia dezi.t que ni ella ni fu sora dones ren i::tn parre en aquella obra, mas que codo era de l.r diuina piedad. Empero la mofa libre y fana cóuua qucellaauia viflo de noche ala fanéb combarirconrra losdemonios. ha(la tiro que hizo falir a cinco fuera deÍ cuerpo,los qua les le atormemauan antes muy cruelmente. fi Capitu. XX\llt, De otras gracias dela G.erua del feñor. . m Ahlaua la fierua de Chrifio ~~ l~nguas de todas \as\lro– u10c1as de Francia y de A,\,: maña,dode fe hallaua, y las entendía, ytambien la lengua latina.Dos :vezeslefuedada:abeuerpon~oña mor– ~al, y por la virrud diuina no le hizo da. no alg'!lno 1 y conofciendo a los que fe la dieroA, los perdon~mu~ benignam~n re. Y puefl-o que no re,1b1eífe ma_nyno Graci 4 ~ por derramamiento defangre,. ']WÍO nue mll'ft'/"0- firo (eñordar letal don y gracia, quefiif frieífe por mucho cípacio de tiempo la pena y dolor no folamente de v n mar., ryr mas de muchos, y con diuerfos ror- ,me~cos monales, como queda dicho. Akan<?ot:.imbien la gracia de verda_d~ ra manyr por deífeo, 1:en1~ndo le moy feruiente deoffrecer y facnficar fu cu<:r - poa Dios parmuerre dema.rtyrio,por -aJDor, fe, y honr.ra de aquel fu efpo~ y feñor que pufo fu vida por noforros. Y en los immenfos traba)os que paífo por cxaltacion del nombre y honrra diuina, muchas vczes fuffrio fer herida y mal tra ,aada ,hafra quebrar vn bra~o, y -dc:rra- mar mucha fangre, y quedar del manca _porto-da fu vida. . 1 La charidad y amor diuino que fofo. cl,arültJdt mente pueJe aparrare! coratonhuma- ~$7Ml¡,p lilO delascofasrerrenaJes, y trafp:ifli¡rJo :,:m,o. 1en (u crfador,renia tan de veras en fu pof [efsion el alma della bienauérurada,que oyendodcJ:zlgunap.1labrJdulce, o defu diuitlt>amor,perdia luego el vfoddos fenridos,y todas J3s ¡1oce11cias..de fu alma fe víiiant.m ñrmemencecon Dios, que quedaua ,rrcbarada en enafi ,nécal . P or lo qi;a/los lifUC con ella deffe:auan hablar por caltfa ~lgúa neceff'aria o d~uota,guat d~u:m {e bien de no de-z.\r a\g,unas (enten c1as deuot:is de\ amor_<.\e Dios,porqu~ luego q1.1e<bua fin feondos. y nopodi~n hablar \emuchas horas der pues ha{\-a aca bar fe e~r~pto.Deíl:e famihar y perfelto :amordaumo,del qualla fierua del a\úfsi– mo era encendida, como de fu \)topria rayz proced~a el amor del proximo en tanraper~a_i~n, que no po~ia teoerre– pofo en fu fp1mu, fino focorria a las ne– -cefsi~adesfpirituales, o corporales,q de\ pr~~1m0 conofcia fegü fu eflado y pof– ·r1bth_dad, y de buena gana fe obligaua en Juyz1_0, como algunas vezes lo hizo, por a~ud1r a las grandes necefüda des de\ pro lt1mo. 1Teoia