BCCSAL000HEM-EF-101100000000000

111\llllt lA 111 1 !l't I lHIV I li lll\ t \1 '111 lllNI>\ 111 1 A l'IHlV IN< IA 1>1 1 'iA1,1t-\1u111111., rn• 111 11 " '' 111 < A, 111 LA 8 1 11 Las imágenes llegan a Madrid e n la 2" q uincena de agosto de 1682, rno hahlcme nte e l día 21. En la par te supe rior de la capilla de l convento de los 111nitarios se puso la imagen de Jesús Nazareno. E l Gene ra l de los trinit a- 1io:-.. fr. Anto nio de la Concepción, dispuso sole mnes fiestas para su desagra– vio. A e llas asistieron los reyes, todo e l clero, mul ti tud de fieles. Llegó la pro– ccsión a la Plaza del Palacio Real donde estaban los reyes, con los Grandes uc España, volviendo la procesión por la Plaza Mayor. Se repartieron las imágenes la Familia Real y los Grandes de España y o tras personas que las habían pedido. La imagen de san Miguel, pa trón de Mámora, se dio al rey Carlos U. A la re ina María Luisa de Bor bón se e ntregó una imagen de Nuestra Señora del Rosario y la de san José a la reina ma– dre, Maria na de Austria. La imagen de Nuestro Padre Jesús Nazareno se la quedaron los trinita– rio para su convento de Madrid, e n la p laza de Jesús, presidiendo una ca– pi lla que allí tenian. Pasan los años, decenios, siglos y llega la invasión francesa de Napoleón. Situados los fra nceses en El Retiro, bombardean el paJacio del Duq ue de Medi naceli y edificios adyacen tes como la Capilla de Jesús. E l 18 de agosto de 1809, e l Rey Intruso, José Bonaparte, suprime todas las Ó rdenes religiosas. Los trinitarios tiene n que abandonar e l conven to. La imagen de Jesús es trasladada a la parroquia de San Martín (antiguo con– vento de frailes basiJios). El 7 de octubre de 1814, tras la gue rra, la imagen es de vuelta a La iglesia de los trinitarios. En 1836, la exclaustración de Juan Álvarez Mendizábal al suprimir todas las órdenes de religiosos obliga a los trinüarios descalzos de Jesús Nazare no a deshacerse de la imagen del Cristo ele Medinaceli. Entonces es trasladada a la parroquia de San Sebastián para recibir e l culto debido. Si la hubie ra n lle– vado a l convento de trinitarios calzados de A tocha, se hubie ra a lmacenado, pues dicho conve nto había sido destinado por e l Gobierno a depósi to de imágenes y otros objetos artísticos de los re ligiosos exclaustrados. La Llustre Esclavitud de Nuestro Padre Jesús Nazareno es la q ue logra llevar la imagen a la pa rroquia de San Sebastiá n mediante una carta q ue es– criben al Arzobispo de Toledo. Comenzaba el q uinto viaje. E l 17 de marzo de 1836, día de Jueves a1110 es llevada la imagen a la mencionada parroquia. A fi na les de 1845, casi diez años después, el D uque de Medinaceli, apo yado por las religiosas concepcionistas del Caballero de Gracia , q ue a hora habi ta n e l antiguo convento trinitario,solicita al ministro de Gracia y Justi– cia que se devue lva la imagen a su antigua capilla de los trini tario s. La ~scluvitud de l risto y e l párroco de San Se bastián se opone n pues e n e 1:1 pn> 1oq 11in, • lt11 mante nido l;i imagen a l cul to más horas que a nlcs, atlc m~s dt• •¡¡•, 111 1}d ,111111 ~~~• 1111 1<:n