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"a fricordia de Dios. coiibo do e pedro. e e at0 + E Y A + Sita y Wal e podia di sy . md .» " * aE A - ho PO Pri . PLA o o : e a» pm $e o - e a 0 HE e a Arab ol cla, e“ y se y Dm 2 >. de A e o añ? ha 2 de pu a dejo o ema e A e e - . Lib. de lo Etbimol. valt videri, quam ef Y una de las razones a > o O 170 no las quifo recibir , diciendo + No foy yo “menos que Macario , para que el me embie 4 mi de los prefentes que le hacen 3 y aun- »Que le periuadieron [a yerro , no falió de fu engaño”,y. con elto el enemigo fe le fingió Chrilto , acompañado de Angeles, y le di- xo, que le eran [us obras muy agradables, «sy:en elta forma le hizo el demonio adorar- de. Al figuiente dia juntandoíe para 'co- anulgar los demás de lu Comunidad., les di- xo: Yo no neceísito. de comulgar , porque hhe vifto poco ha alimifmo Chrifto.. Oyen- «do elto los demas , le ataron. comoá loco, y como4: tal lo: tuviecon: un año: entero, hafta que d:fuerza de las oraciones de todos lo:curaron:, alcanzandocon ellas efta mile- 2. Y para que nos libremos de tantos males, amos todos los bienes; nos enleño £)! Divino Macltro de palabra , y.con:exem- plo/a humillarnos,y la Keyua de losAngeles tambien, pues quando.mas celebrada por la mas bendita , y llena de gracias de tadas las puras criaturas, le confeiso indigna Efclava slel Señor , y por elta profunda: humildad «dice. en.fu Cantico ; que la engrandesio cl Señor, y que por: cllo. feria «celebrada de fodas las generaciónes, y que :á todos los humildes eolalza el Señor, y abate , y dexa «aer ¿los lobervi0s 5 y pues tanto nos im- poita el huir dea fobetvia , es:bien:que la onozcamos para huir de ella. San luúdoro ice.y:que el que la tiene le llama fobervio, porque fe tiene, y quiere ler tenido fobre que es: Juperbus dichws efH ; quia; fuper que- dan algunos de aborrecer Dios. tanto «la fobervia, es, porque es muy amigo de la verdad , y enemigo de la mentira 5 y como ama la humildad, porque es verdad , le dá «muy en roftrola lobervia , porque es men- -tira,y engaño, porque no esel fobervio lo .quepienía , ni lo que los otros quiere que pienten de el... San Buenaventura dice , que ay dos ma- o AA So > Domingo de Ramos, 0 Anunciación. 0 Dios, y robador de fus joyas mas ricas, que eltimo el Señor en tanto,que porque las adx quiramos dio la vidas y -afsi, el Gran Padre San Francifco andaba -coh-gran: temor de caer en elta fobervia, y le decia a Dios: Sé- ñor, Íi algo me diereis, guardadio vos ,que yo no mé atrevo , porque foy un grán la» dron , que me alzo con: vueftra ¿hacienda. Y San Pablo decia : Qué tienes, bombre , que mo ayas recibido de Dios? Y: lo has pecibido, por qué te glorias ¿como 6 faera tuyo proprio? - —Deleando el Gran Padre San Bernardo delterrar del mundo la foberviay dice: Cor. lidera ¿hombre , muy bier'tres -cofas, que ton,lo que fuifte , loque eres, y ló que fe- Tas: Antes de tu generacion fuifte y dice el Santo, una.materia:hedionda:, y fucia , que no fe puede nombrar ; aora eres un valo de eftiercol,y delpuesféras manjar de gufanos, y. polvo. Confidera mas ,que erés:no lolas mente nada, fino tres veces nada; eres ña: da natural y pues tu principio fué la nadas y aísi, aunque feas hijo de la tierra , eres nie: to de la nada; eres nada pecamino(a, pues Dios note librára del pecado ,0. te facárá de €l, venias á fer nada por el, y.aun peor Que la nada: eres nada virtuoía, porque no puedes hacer cofa meriroría fin el almade gracia, que es Dios, y tela dá 5 y por eltas, «y otras. muchas razones la lobervia debe fer muy agena delos hombres, y por tanto por dos deteítos de la fobervia decia David á Dios, que le perdonalle los pecados age- nos Es ab alienis parce fervo tuo. Y S.Chry- Softomo dice , que la fobervia es gran locu- ra , y que hace locos:á1os que la tienen ; y que (1 otros locos mueven a riía , 0 enfado con tus locuras , los ltobervios tambien con alabaríe, con [us mencos,y modo de andar; y con querer te haga calo de ellos , 4 unos caulan rifa, como los locos, y a otros enfado. . .Procutemos huir, pues , de la fobervia; para no fer , ni parecerlocos , y conta hu- mildad folicitémos efto, y: el no fer ladrones de los bienes del Rey del Cielo; y para efte art AA A ¿ ey > e? e 7 de j Ineras de lobervía , una delas coías tempo- fin, digo , que í1 el primer grado de humil- A: ¿rales , y otra de las efpiriruales , y eltadice dades tenerle uno en poco, y fentir baxa- o] .es mayor pecado que la primerasy la.razon, mente de si, el primer grado de fobervia E «dice, es clara;porque el iubervio es ladron, ferá hacer uno eftimacioón de si, y tenerle dE «potque le alza'con ¿lo ageno contra la vo- en mucho 5 y como el feguado grado de Me! luntad. de fu dueño; alzate con la gloria, y humildad es delear uno ler tenido de los ! A | honra, que es propriade Dios, y no la quie- otrosen poco, y holgaríe de ello, fera el 1fad; é. re dara otro, como dixo por líalas: G/oriam fegundo grado de fobervia defecar ler teni» Y aoa A 2 - rd A meam alseri non dabo. Y quando uno le en- fobervece de la nobleza , riqueza, letras, ' fuerzas,y habilidades, ladron es; pero lo €s, digamos, de los falvados de la Cata deDios; el que lc enlubervece de los dones el- piritiales , de las virtudes , revelaciones , y fántidad , elte es gtan ladron de la honra de do en mucho de los demás , y holgaríe de ello ; y. como eltercer grado de humildad .* es, quando teniendo uno grandes virtudes, y dones, mucha honra, y eftimacion , lo atribuye todo a Dios, y conoce quenada bueno tiene de fuyo fera el tercer grado :: de flobervia no atribuir a Dios todos Se 4