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A A e de *> O A - E de e > APRA E * e “e E A A A Ti O q ¿A y 140 Domingo auárto de Ouarefma. , 0 y fe hizo de todas una piedra muy preciofas - Ya tengo dicho en otra parte , que debe faber quatro cofas el Chriftiano para lalvar- fe, que fon , lo que ha de creer, lo que ha de obrar, lo que ha de orar , y lo que ha «ls recibir , y los que yá lón grandes deben É1- ber eltas colas , pena de pecado mortal > y aunque la ignorancia en alguna de las tales cofas los puede elcular de pecar, pero otras que obligan con neceísidad de medio,o fm, qué llama el Theologo , estan neceflario el laberlas*, que fin efto ninguno delos adul- tos ,O grandes le puede falvar, mi recibir gracia en los Santos Sacramentos , y la pri- mera de eltas cofas es el Mylterio de la San- tiísima Trioidad 5 y afsi debemos faber «y «crecer que Dios es Trino, y uñoy mn Dios lolo , porque -no ay más que bna ellencia Divina, y Trino en Perfonas,porguetienen todas tres una fola effencia Divina, El Eter- no Padre conociendofe.4 .si mifmo engen- dra al Hijo , que essexprefla imagen, y f- gura lubitancial» fuya , y en todo igual á el; y mirandoíe el Padre ¿y el Hijo con amor reciproco., procede de elle el Efpiritudan- to , y tienen una mifima naturaleza Divina, 2unquelas Pesíonas. Lon tres realmente dil- tintas, y. en tododguales , en la fabiduria, en el poder, enla fantudad; eternidad, Señorio, y Mageltad, 7 NS LAO: eb ' ¿ Y el mifmo Chrifto nos enfeño elte Myk- terio,y mando afus Apoltoles «que: bauti- -zallen en el nombre del Padre,y del Hijo,y del Efpicitu Santo,y para ablolvertambien i nAmbramos eltas tres Divinas Perlonas3 y 41 dexaramos alguna, no valiera el Bautil- ¡moy aunque si la abdfolucion ; y aunque elte Myllerioy y otros de nueltra Sánta Ee fon JobreJa húmana razotv, pero no contra ra» zon, antes ay algunas que lo perfuaden,pues nalótros, con una foja elfencia de hombres tenemos tres potencias diítintas , IMEMmoria, entendimiento, y voluntad 3 y en ina, lola ¿manzana fe hallan tambien tres colas diftin- s, color, olor, y fabor y 4 clte modo en los, iendo uno folo , le hallan tres perfo- has. diítinras , y aunque el Padre es Dios,y el Hijo es Dios, y el Elpiritu Santo es Dios, no [on tres Diofes,(ino un lolo Dios verda- dero , y afsino fon tres Señores, ni. tres Omnipotentes ; ni tres Erernos, lino uno folo , que no tuvo principio y ni tendra : 7. fin. N | Para Motivar a las almas xa E? , y vene- racionde clte Myfterio Divino , ha obrado Dios algunas maravillas. Diciendo Mila el Obiípo Sacente en Francia , quando los Hereges Arrianos decian, que el Hijo no era igual al Eterno Padre,cayeron en el Al- tar tres gotas relplandecientes de igual grandeza, y claridad, y luego fo juntaron, A P O dr o den E TE A, a E E le, t a qual paíicron en una Cruz de oro , y:mi- rando aquella piedra los Carolicos, la velan con gran refplandor ; pero efto no lo weian los Hereges , y la piedra hizo muchos.mila> gros, y daba falud a muchos. + OS Abriendo el pecho a Santa Clara de Morte Falco defpues de muerta ; fe halla> ron tres piedras de un milmo'asamaño , y forma, y tomadisla3 presjuntas.no pelaban mas que «cada una de ellas, y cromada cada una de por sipelaba tanto como rodas tres, que' es-éxprefla imagen de lo que cenfefla- mos de Ja cflencia Divina en las tres Diwi- nas Perfonas, que por [er una miíma en.to = ,. das ellas ,y entera en cada una fola , qual- quiera de ellas es tanto como todas juntas; y todas juntas no fon mas, en quanto/4 la effencia, que cada una de ellan * 0000 Elcrive el V. Beda, que lleyando $. Ger. y. Sa man, y el Santo Obitpo Lupo, Varoxyes doc- ¡Ad + tos de Francia ¿para que en fus Obifpad $ yA de Inglaterra predica(en contra la heregía, yendo navegando movio el demonio una rormenta terribie para hundirlos en el mar;y el Santo Obilpo Luposreconociendola car la, y juntamente €l remedio , bendixo una poca de agua en el nombre de la Santifsima Atinidad , Padre , Hijo y y: Eflpiritu Santo, tres Perfonas diftintas , y un folo Dios ver- dadero, y roció con ella. el Mar, y el.-Ayte, y luego.eeísó la tempeftad, y los vientos le bolvieron fayorables:, y llegaron prefto, y felizmente a futierra. * di yá Rda] - Cuenta Surio.en la vida de Santa ldegrin- ?dis; que haviendo céhado el demonio uha caldera de agua Mirviendo fabre unaR eligio- la,y a la. mima defpues lobre un gran fuego, la hallaron otras en el lana del todoscon ¡1d . miracion de todas, y preguntandola la ciu ” ía de tan. gran milagro, dixo: Quando me fent echar en el fuego:,y echar el agua hir- viendo, invoqué la Santiísima Trinidad, dia» ciendo: Valgims Dios Trino, y Uno, Pa dre, Hijo, y Etlviritu 3anto, y luego fenti fa favor , y me facó del fuego tan lana como veis, porque tuve fiempre gran devocion con elte inefuble Myfterio: is AAA y Tambien para poderle falvarlos grandes; y para recibir la ablolucion , y gracia de los: dacramentos, es forzofo faber el Myfterio dela Encarnacion , y para inteligencia de -€l fupongo.,, quetodos:los hombres nagen de padre, y madre, y. quela madre no que: da virgen, mas él Hija de Dios no tuvo Pas di en la tierra , fino folamente Madre, Cu yo nombre es Maria, la'qual fut empre Virgen Parisima, porque'el Elpirica Santos. que cs la tercera Perflona Divina, y es un: Me, Ñ milmo Dios con el Padre;y con el Hijo, con Nx qm. ed - fx Ad w"” ES a E da $ de JE e “a mE a rá pe e z cap j $ 4d Sar Not . 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