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A > y € ES 124 ' mgo | que dote lo da pios 2o A e acompaño cl Chriftiano con buenas obras, > -— fultará ai alma , esindecible , y tanta, que como dice un grave Doctor, aun los mif- mos Bienaventurados no baftarian a expli- moy lingulares; la primera, que es tan fuer- - 1€, y poderolo, que excluye todo mal, toda es pena , y dolor , deral manera , que aunque 5. €ftuvicifenallerrando al bienaventurado , y aunque cltuviefle en el miímo infierno , no Tentiria pena alguna, y con elto queda el bienaventurado tan privilegiado, y exemp- a de penas, y trabajos , que aunque quiera 4 ci e no pod rá padecer ninguno. e e ¡A La otra maravilla , Y efeíto de elte dote o devera Dioses, que ocupa, y llena al al- ma de tal modo , que delde el mifimo punto . que el dia del juicio buelva á entrar en lu ns cuerpo, le comunicara indecibles gozos , y A quatro dotes de gloria, de impaísibilidad, | agilidad, futileza,y claridad. Con el dote de -impaísibilidad' queda el cuezpo tan glorio- . Lo, que aunque lo aflerrafíen , ño podria te- met dolor, ni pena, Con la agilidad eltara '* mas ligero que un ave, y tanto como el penfamiento, para poderfe poner en un inf- tante donde quiíiere, Con la futileza podrá penetrar los montes,mares,y peñas con tan- "1 LaE ta facilidad como el Sol entra por una vi- 40 ES dricra, Con la claridad eltarán los cuerpos EE bellos como el Sol, como alfegura el mitmo uo Chrifto,y al modo que lu Mageítad íe pu- JE y fo en el Tabor. Acá vemos, que un gran den? hs: y o lo puede difsimular el corazon, - fino que reíulta ea el cuerpo con alguna fe- ñal ;pero quando mas , alegra un poco el roltto 5 mas la vilta de Dios da tan fumo go- '-zQ,que muda rotalmente'el cuerpo, po- niendole en un inftante hiermoío como un (eN Angel , relplandeciente como un Sol, lige- O ro:como el penfamiento, inmortal como el e eípiritu , € impaísible como Dios. | de e + 8 xl o hal a . A a mn a ”. od 7 a : AA RI IS di pit . pp - - o vueftros patios con todo cuidado, para al- canzar elte gozo de gozos , y elle mar in- menío de celeltiales deleytes: No/os dexeis -— Mevarcomo:brutos de los nego vedados, y E - Áucios de clta vida , que lobre fer beltiales, O “y momentaneos xon dañofos al alma , por- EL! que la afean , y matan, y perjudiciales al Cuerpo, porque Jo enferman, y corrompen: gozos , y deleytes , y de tan noble calidad, Que al alma, y al cuerpo los hermolean , y lclarecen. | 2 Tres colas fon las que mas arraftran, y porque masfe condenan los hijos de Adan, y lon deleytes, honras,y riquezas; y porque E | ER pd Me Y , e ds de e. go fegundo de Ovarefma. de La grandeza del gozo que de elta vida re- carlo. Efte dote incfable tiene dos colas O mortales! abrid los ojos , y enderezad anhelad por ver a Dios, que dá inmenfos > de 5 du ' 3 +10 los condenen,diré algo de lo mucho que de todo elto podrán tener cn el Cielo fir- viendo á Dios. Los guítos, y deleytes que tendrán en el Cielo, de lo dicho hafta aqui le puede colegir; y a elto añado conAlberto Magno,que fon tantos Jos deleytes, regalos, y gultos que tendrán,que todos los Arifime- ticos del mundo no los podrán contar,ni los Geometras medir,ni los Retoricos,y Theo- logos explicar.El gran Padre S.Bernardo di. ce: Es tan grande el premio,el gozo,y deleyte de los buenos en el Cielo , que no Je puede medir, tan multiplicado , que no fe puede contar , tan vopiofoyque no fe puede acabar , y tan preciofo, ueno fe puede eftimars Eftaran alli tan llenos | de go0z05,que no cabran en si; y mirando a elto, dixo $. Aníelmo : El gozo , y deleyte ef= tara dentro, y fuera: gozó en lo alto, y em lo ba- xo, y por todas partes, al rededor , y en todas partes gozo lleno 5 y como un hierro echado en el fuego fe penetra tanto con él, que pa- . rece el mimofuego, afsi los que acá feos ron 4 Dios efltarán tan llenos , y penetrados - de aquellos gozos eternos , que no folo fe pueda decir , que eftan muy ggzolos , Íino que parecen el mimo gozo. q 04n La honra que tendran fera incomparable: la mayor que hacian los Romanos 3 (us Ca- pitanes vencedores , era darles un dia de triunfo, y en el una«orona de yervas, u de hojas, que al otro dia fe lecaba; pero Dios á los fuyos dales una eternidad de triunfos, y una corona preciofiísima, como afirma San Juan : Et in capitibus eorum coronejuret Y li es grande honra la de pan ed ala meía de lu Rey ,el de los Cielos dice , que al que le firve , no fulo lo tendra a lu mcla, fino que lo fentara en lu Trono: Dabo ei /+- dere mecum in Trono meo. Ach la honra, y fama le eftiende poco , llega A pogas p<i- fonas., y dura poco 5.pero la del que firve 4 Dios, corre por aquellos Reynos del Cielo, y entre todós fus innumerables moradores, “y de todos ellos , y de Dios lerá el bueno muy querido, ¿ftimado, y honrado, y el dia del juicio delante de quantos han tido, fon, y (eran , honrará la Divina Mageítad á los buenos, y dará 4 entender a todos rodas lus virtudes, y MEritos. ¿dnde Las riquezas que tendran ferán incítima- bles , y in numero, porque en el Cielo ef- . tán todos los bienes, y cumplidos los defeos de todo. Los Filofofos dixeron : No es rico el que tiene, fino el que no ra qué podrán delear , teniendo todos los bienes que fe pueden imaginar? Qué podrán apetez cer , teniendo en pofleísion al milmo Dios, en“ quien fe encierran todos los bienes? Qué heredad , y Reyno mas fico que ely Cielo que tendrán, de quien dice San Juan, 4 AS A 3 A e A dé E 0 Apoca ( > 4. C. 3r 0 4 $