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Di p pa AN Me DEL AYUNO DE'LA SANTA mas, y de apartarnos de todas las ocafiones de pecar, y de armarnos para elto de la me- diracion de vueftra Sagrada Palsion:, para que mediante ella nos libremos de todas culpas, nos coníervemos en vueftra gracia,y os veamos, y alabemos en vucltra Gloria. PARA EL DOMINGO PRIMERO- de Quarefma, “PECOION: XRO 4 de ¡pd Iglefía, Et cum ¡ciunajfet quadragítta * diebus, Ue wadraginta noctibus , pofteaefurit Mach; P.4» , e Y nos dice el Evangelio que por hu=. miidad , y para darnos exemplo, qui= lo Chrifto + Nueftro Señor [er bautizado por mano de San Juan, como Í1 de ello tu= viera noctefsidad : y defpues dice San Ma- tico, que fue llevado por el cípirita al de- fierto, para que en el fucffe tentado del dia- blo. El efpiritu por quien fué llevado , dice San Gregorio, y otros Santos, que: fut el Efpirica Santo, que quiere Dios alentarnos con enfeñarnos ,que el (er tenrados no es malo, fino bueno, pues fué tentado el mila mo Hijo de Dios, y llevado para elto por virtud del Efpiritu Santo al delierto', en el qual ayuno fu Mageftad quarenta dias, y otras tantas noches, fin comer,ni beber co4 a , y padeciendo mucha hambre , valien= dofe de fu humanidad para tenerla, y de lu. divinidad para padecerla fin morir , has ciendo milagros como en fu Pafsion, para padecer mas por mueítro amor ; y con ete fin , y el de nueítro exemplo, y altento; permitio, que le tentafle el «demonio',y que el miímo le: HMevalle. fobre el Pinaculo del Templo , de donde le dixo fe arrojatle, í1 cra Hijo de Dios. Y dice aquí San Grez gorio : Si permitió el Señor fer azotado, y crúcificado de los que eraú «miembros del diablo, bien podeis creer , que fué He- vado de la cabeza de ellosel diablo fobre el Templo ; y tambien le llevoá un monte muy alto, y delde el les moltro todos los Reynos del mundo, y la grandeza de todos; y le dixo , le daria el Señorio de rodas aquellas cofas,coma le adoralle;y d elte mo- ido fe hace oy adorar el demonio en fus-mi- miítros con dadivas, y á veces con lolo ofers tastan fallas como efta, hacen que muchas períonas les den guíto-contra el de Dios, y mar oy nos enfeño a relponder, que folo Dio Part. 1I, . Ñ A a de fer adorado , y fervido. Tame Jingulare. MES id TOR. bien le tentó el demonio 4 Chrifo, vien "AM dole hambriento, diciendo, que hicicfle que ES aquellas piedras fe convirtieffen-en pan 5 y ee? a eíte modo tienta 4 muchos, que vé enne- cefsidad, para que la remediená colta de fas alas , y de ofenfas del Señor , el qual nos enfeño a decir , que no con folo pan yive el hombre, y que poderoío es Dios para re- mediar toda neqeísidad. Viendo el demo= nio, que ño facaba ganancia de ninguna ten= tacion , dexo a Chrifto, y luego lus Angeles. fe llegaron a fu Mageltad , y le (irvierun , y adminiftraron la comida. | ¿Dice el gran Ruperto Abad , que. como Rupert; vino Chrifto a reformar el mundo perdido. ¿a Exod. por el pecado , empezo lu reformacion ¿2 Ne ayunando , porque comenzó fu deitruicion 3 comiendo. La perdicion del mundo tuvo principio de la gula de Adán», y comofe. havia de reltaurar el mundo per el camino. Contrario , lo procuró Chrifto ayunando, enfeñandonos a todos á ayunar, y 4 cu= rarmos con cila medicina de el contagios. ! que heredamos' de Adán , y para eflable=. ... 0 ; q Pes e ] «e 5 E aida ds on . Ls ds a A ELE e a ds A áñ , > ls" ya e. > E de En ce ir O A” e. pr ' ión , e e po E, pm Ps o . Ps aii Mi prejo do : p po IA A » a ; a Han pel - ' a » AAA A 2. =p or NC: > me E, ? <A De Ed 3 Piro dh lor E BA a y SS A a cer en fu Igleíia la ley fanta del ayuno, pa- E ra que lo guardalien los Fieles , y fipieta. e fen, que era la triaca del pecado, el contra4 JN veneno delos vicios, y el feeno de las pala . 0 'fiones, que las tiene a raya, para no ques N brantar los Mandamientos de Dios. Por ti5. 0 pues , Chriltiano, y para ti ayuno Chriitos a porque tu ayunes, y figas lus pifadas : Porti . 1 hace penitencia , porque tula hagas. Por tá, A tomó la medicina, porque fu te cures , y ho O te dexes caer en los vicios , y pecados, y 1100 para elte fin nos manda ayunar por media E de lu Iglefia Santa 5 mirandoa los grandes ; E Al IES | e provechos que fe configuen conelayunoz 1. UM pues aunque feade necefsidad , y por fuer. 11.0 Za, parece que nos lleva 4 Dios, y noshace A UA dex 10 Pico”, 0 pci rd O e IO + En los que mas arraftran y; dice S n Lu EdA 31500 <as , que andaba el hijo:prodigo, y has. viendo galtado en ellos quanto tenía, y A NS. lHandofe con mucha hambre, ayunando ga 0 necelsidad ¿y por fuerza, trató. de bolver=+' AO fe 4 la obediencia de el Divino Padre : Ego Luca. NN autem bic fame pereo : Sungam , O” ibo adc.1i5z= UM Patrem'meun. Mirad , dice San Chrylolo= 4 o, como al quela abundancia hizo vicio=. ti o , la hambre lo.bolvio ajuítado.:y (tanto .: AS puede el ayuno forzado,mirad quanto apro... * % vechará el que.es voluntatio? £t /£ canta epi A preftitic in vita fames , probate quid valuntar q. de eE rium pofsit conferre ieiunium*? Alayuno lla-" 7" 0% mo elte Santoatado de la fanridad , que las HA bran nucítra alma, arrancando las malezas, y 00 elpinas que arroja de los vicios, y lembrando 1D la buena femilla de las virtudes: Ieiunium efB Idem fer. 1.