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DEL MODO PRACTICO DE HAC, ORAC. 28] palabras. La primera no es oracion, 'ó es una ora- cion vana; la segunda es una oracion útil: ja. tercera | esí una oracion provechosa. kAcabo de decir que el movimiento:solo de los labios no es. oracion, porque realmente no se encuentra en ella la elevacion de la - mente á Dios nuestro Señor, que es la: definicion ó carácter de toda oracion;. y en caso de llamarse tal, seria = una oracion inútil é- infructuosa, por estar el corazon muy léjos* del Señor; y muy distante: de lo que significan las palabras. Así se lo dixo Jesu- cristo 4 su pueblo, religioso en la apariencia, pe- ro incrédulo en la sustancia : Populus hic. labiis: me honorat ; cor: autem: eorum longe: est a «me (a), He di- chostambien:que :'era un +modo útil de hacer ora- ción, acompañar con. el entendimiento las palabras, porque la criatura: racional da un culto digno al Se= ñor , ofreciéndole el sacrificio de su cuerpo y de su alma. Por esto decia” el Apóstol San Pablo: Orabo spiritu, ordho et mente : psallam spiritu, psallam et mente (b). La: tercera y, Últiota' clase «de: oracion pu- ramente mental; -dixé, que era provechosa; «por- que icoucenitado el hombre. en 'sí. mismo , habla. con+su alma 4 su Criador, $in el movimiento de su lengua : medita las divinas perfecciónes y las miseri- cordias del: Altísimo: piensa en sus pecados , detesta sus ingratitudes, desea las virtudes, y su corazon con estas santas meditaciones se acalora , se: enciende, y - dichosamente se abrasa con las ansias mas fervorosas de apartarse del mal, obrar el bien, y ócuparse en cónocer, servir y amar á sudulce Criador. y Reden- tor.Por eso decia el Santo Rey. David: ratios mea esardescet ignis (Cc): EAS Y OA e ya JO a ., A *EPL: IMA DEE Sadum OHtE 2005 2 AA 190937 Matth. cap. xv. v. 8. PASE L 3 COL, Gr XIV: Ve EE. o ti ea IAN A rar il dh 2 aa A) TOMO 1. . NM