BCCSAL000583-E-02p4d000000000

7) una incredulidad: mal fundada, tan opuesta á uno de los ofi- cios que asigna S« Pablo :á la caridad verdadera, que los acredita seguidores. de: un:ceptícismo ;, Ó. por mejor decir pir- ronismo y que dudando: en loscasuntos , todos vienen á ne= garlos:: Quieren :estrañar ¡estas cosas. con el pretesto de que solo som; pára los infieles», no; para: los fieles: son: para los obstinados hebteos:que: pedian siguos y portentos para su credulidad y reduccion: ló cual -es error. crasísimo y detes- table para el cristianó verdadero: mas no reparan no ser me- nos reprensible este ¡abuso gentílico. ó judaico » que lo es. la arrogante presuncion de los griegos, que «si no pedian mila- gros , buscaban como ellos sabiduria y elocuencia para su tarda conversion. Confiesan estos críticos ser innegable la existencia de estos dones soberanos, que nos refiere :S. Pablo en la santa Iglesia; pero no quieren persuadirse ) se hallan en ésta ó. en aquella determinada «persona , dudándolo de todas para á ninguna concederlo. De donde parece se verán obliga= dos á decir ,.Ó.. que están. estas gracias ociosas. y precisas en la santa Iglesia , ó quese acabó aquel tiempo en que se co- municaba Dios á sus siervos concediéndoles estas prerrogati- vas para beneficio de los otros : lo cual es insufrible desva= río. ' Buena, santa y muy debida es la prudente cautela «para no creer á todo espíritu: pero no debe ser menos. para no dejatnos llevar de todo viento de doctrina inventada, por la astucia de los hombres para inducirnos á su error, No. ha de ser mótiva,, quiero decir, para negar, enteráamebte está, ver» dad, en que Dibs: por obstentar.su liberalidad y :manifestab al. mundo los tesoros de-su-misericordia ¿quiere asi ubligar= nos á que. engrandezcamos y. magnifiquemos- sus-obras en que tanto se complace. No ha de ser.motivo, repito , para-dar de mano á:. semejantes historias por estrañas que. parezcan; porque eso fuera ,ó dudar del poder: de da divina Omnipo-= tencia , queriéndolas nivelar por las razones de la humana prus dencia y sabiduria , lo cual es error intolerable; y necedad manifiesta 5 ó sospechar del crédito de los autores , testigos, y aprobantes; y esto (ademas de tocar en temeridad cono- cida )mi es política ,ni.es cristiandad, ni decente 4 quien:se precia de entendido ; porque entonces se nos daba ocasion bastante para dudar, 4. lo menos de todo lo que mos ca-