BCCSAL000564-C-13000000000000

] 48 | Tratado primero. > .* y) sere in Romana Curia ,en el parrafo : >, dif.s0. O” confulo autem Leguifcor Was 5 donde fe puede ver, y anotár , que habla de .experiencia; y como:cl dice: Fatígatus variis j sadiis, m¿feriis, laboribus, O expenfis , qui O" modos Curie fm ex- ¡EPA | pertus. Lo. otro , porque del entregarlos corriera ricígo manificito lu de E Reyno , y mayor los mifmos Hebreos , enun motín , que 4 folo el rumor de dicho :orden', y fofpechas, de que ífe querian llevar a Ro- ( ma dichos Papeles, eftuvo ya levantado. Y lo otro, porque no debia, a ni podia en conciencia el Principe permitir , que unos viles Hebreos ' quedaííen vitoriofos , y el Tribunal ajado , y fu Reyno defcnbierto, y fin defenía 4 los,embates del 'Judaifmo;pues es cierto,que lo dicho, ¿bi y.todas fus diligencias le encaminan áeffe fin , y la fufpenfion tantos 113 so años ha de juriídiccion , que han obtenido ,.folo por la imaginaria, fin haverles oido 4 los Inquifidores primero ; es un argumento irre- ' fragable, que lo confirma,pues los efedtos califican las cabías, y mar (K) Juxta commune axioma ju- miñeftan las intenciones. (K) A > exicus e po pa po 146€ Lo quál todo era mas digno de alabanzas , que de cañi- E ds de His quibs, go: de caftigo mosporque es evidente haver obrado bien en lo dicho, alii A como coníta de lo alegado. Y quando folo fuera probable ,;como no fe puede negar, que lo fea , tampoco debiera fer caftigado por gllo., ni en fu:perfona , ni.en las de los Inquifidores , ni en otros al- gunos de fus vaflallos : porque como dice con elegancia Juan San- chez en fus:Séleétas : El que obra con opinion probable, ni comete > culpa , ni merece pena. (1) De alabanza si , y grandemente : y fi no confiderelo vucítra Bearitud, fi es benemerito de fer loado de la (1) Joamnes Sancius in SeleZtis, Silla.Apoftolica , un Principe , que es tan hijo de la Igleña, y tan difpe 4 numa 3.0" difp. 48. nu- zclante de la Catholica Fe , que no quiere permitir en fu Reyno mera 52. Docer non efe. puniendum cola , que la amancill e., ni que lqpueda perjudicar? Y que por con- Confeflarium , ab/olventem aliquem feryar los candores.de fu pureza , atropella quizás , y defprecia mu- ak E en (np chas temporalidades : y eftima mas el Tribunal Santo de la Fe , que le es.el múro , quela defiende , que quantas riquezas le pudieran, y le Jolv1t hereticum occultum ) Y redis “ 2 ; 1 mE rationem : quia res , que culpa ca- dierán, fin duda,:fi las quifiera, los que le defean aniquilado. Y £i Do, bent , capa 2. de Conffit. Nec fine or un Principe de efte zelo , en las partes en que hay libertad de culpa Po puniendus ef? ; cum conciencia? No tuviera vueftra Beafitud por gran gloria , y no O CS ui e 7 e. fuera gran triunfo de la Iglefía., y felicidad fama del Pontificado de di Mad. cap. Satis perberfim, vueftra Santidad ¿fi pudicile , durante el , el introducir el Tribunal dif. s€=Gp. Inventum 16. que. del Santo Oficio en la Francia , y enla Alemania , de que refultaria 7 gran freno para las heregias , y exaltacion á la Santa Fe? Quien po- NEP | drá dudar de verdad can clara ,que aun no lo es mas la meridiana luz? Quién podrá negar cola tan manifieíta , y patente, auná los Ojos mas cecucientos? Pues fi elto es afsi , Beatifsimo Padre, como no hay dudarlo, teniendo vueftra Santidad en la Lufirania an Prin- cipe de efte zelo 5 de que bendiciones no ferá digno? Y cómo es ve- rifimil que vueíta Bearitud , en vez de: premiar fu zelo , quiera eaftigarle y con quitar de Portugal el Tribunal , que quifiera poner en Francia, y en Alemania? Y no puede , ni ha podido nunca la Silla Apoftolica confeguirlo , no' fín menoícabo enla Fé de los dichos Principados.. Y quién :tampoco podrá dudar, fi ¿la luzde la razon lo:contempla,que atenta la fragilidad humana , y lo que fiempre Nan enfeñado las experiencias , E quitar de dicho Reyno el Santo Tribunal de la Inquiícion , redunde en perjuicio de la Iglefña $ en detrimento grave de la pureza dela Fé , con que le ha conferoailo fiempre , por efe medio la Luíitania : adonde el Judaiímo ferá ran público , como en aquellos Reynos la heregia : ipode- rofos los Obifpos para atajarle( quanto mends lo? Cabildo ni en Alemania, ni en Francia lo fon para atajar aquella? Ademte y 2 > P.queen dicho Reyno de Portugál hay muchos Eltrangeros', que € ocurren alli de todas las Naciones del Norte , y de muevo eftán ca. / da dia viniendo 4 us Puerrosmuchos ; con que no hallando el fre- ] : no, / - e- “ke A , Á > f 4 - o A es - du pan e O e a o a y _ e empieza: Confulo auten rent , in damnum wocari non de- que diera la Silla Apoltolica , y que diera vueftra Santidad , por tc-- MS