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" primogenitos , con el mifmo titulo , y nombre, guando mucho menor tiempo, bafta para la preícripcion de las deudas, acciones, hypotecas, fideicommiílos, y Mayorazgos, como datamente prueba del Derecho, y DD. Leño de full icia, lib. 2. cap.6. dubisat.11.por toda ella, donde fe puede «vér:Ergo,8c. Efto es en breve lo que fiento fobre la preíente controverfia. Salvo in omnibus,O. CONSULTA. XXII, 'N Sacerdote confefsó a fuan, y nog acuer da dicho Sacerdote de haver becho inten- sion de abfolver, fino que abfolutamente le pare- ce no tener becha antecedentemente dicha inten- cion , por haver poco tiempo que havia cantado Mifa,y por no baverfe ofrecido otra ocajion haf* tala de dicho Fuan,que fue la primera que bizo: en la qual folo le parece,o tiene por cierto,que foz lo huvo el acto de ponerfe a confeffar. Pregunta Je, fibvaftara efte para que la tal confefsion fueffe valida por párte dé la intencion requifita? 1. : Refpondo: Que la ral confeísion ha de fer tenida por válida. Aísi lo tiene probablemen. te,con Reginaldo, Diana, p.2. tr.17. ref. 32: $. Tertia opinio..Lo miímo tiene por probable con los dichos., y con: Leandro; Buena-Gracia , y otros hombres doétos., con' quienes dice lo:co- munico N. erudito P. Corella enla part.2. de Las Conferencias, trad?.4. confer.2, 170. y 71y ablolutámente la riene con Efcóto , y la comun de DD.Delgadillo de Sacramentis , cap. 3. dub. 23.2.76: los. quales dicen , que para la confec- cion del Sacramento balta intencion virtual : y que aquella es intencion virtual , que eftá inclui- - da en las acciones, que de fu naturaleza , d por inftitucion de: la. Iglefia.. eltán ordenadas pára hacer los Sacramentos: como v.gr. el veltiríe las Veltiduras Sacerdotales para decir Mifa, d el fentarfe en el Confeflonario para adminiltrar el Sacramento de la Penitencia, 2. Y la razon es : Lo uno, potque enla elec. cion del medio, fe contiene virtualmente la vo- licion del fin : Luego verdaderamente fe dirá querer el fin, o hacer Sacramento el que pone el medio necia io para el intento , qual lo fue en nueftro caío , fentaríe el dicho Sacerdofe. en el Confefíonarit para adminiftrar el Sacramento á Ao le lo pedia;y defpues de haver- le oido la confefsion de fus pecados, e impueftole la condigna penitencia por.ellos , proferir fobre el las palabras de la abfolucion: Ergo, dc. 3. Y lootro, porquefi.eflo no baítafle pa- ra la validacion del Sacramento. , muchos Sacra- mentos ferian nulos , por defeéto. de fuficiente intencion , por la fragilidad de 'múeltra memo- ria,que con facilidad M4 divierte muchas veces, fin acordaríe de poner otra intencion , que la que eftá embebida en los medios ordenados, al tal fin: y por configuiente feria cauía de mu- chos , y graviísimos efcrupulos; Ergo,Kc+ £ Tratado VII, Mifcelaneo. CONSULTA XXIT. 5 E unLugar de efteObifpado dePamplona, > que por no haver aún llegado £u Obifpo »» le han de traer los Oleos del de Calahorra pa- » Ta clte prelente año: en efte interin que venian », los Oleos , nacieron unos niños en un Lugar; » €l Cura de el los bautizo /olemnitér , ungien- >» dolos con los Oleds antiguos , por parecerle », que 18 vendtfan lés nuevos tán apriefla:fupic- >» ronlo algunos Parrocos circunvecinos,y dike- », Ton al tal Parréco,havia hecho mal, y que los », Antiguos ellos acoftumbraban ¿ verterlos enla »» Pila el Sabado Santo. >» El Parroco que bautizó fe defendia, dicien- 3, do, tenia por cierto no vendrian lo nuevos en », Muchos dias,y que podria arriefgarfe la falva- ,» Sion de la criatura , fi los:efperafle tanto tiene 3» PO , pues paflarian nos veinte dias en venir, «3, Hafeme confultado el cafo de fi hizo bien 3» €n bautizarle cón los Oleos antiguos, que fon »» Ceremonias qué preceden al Bautiímo.Havien- / $ 3». do vifto vatios Autores , todos convienen y 3» tambien el Ritual Romano, qué no fe ufen los 31'Antiguos: Ni/imecefsitas ccgat , y porel confiz »» guiente fe han de guardar los viejos,y. no ver. »» terlos hafta tener los muevos. Tratan: de éfte » Cafo Bonacina de Bapti/mo,di/p.2. q.2. punt; 7.7. 20, Balleo tom.1. verb. Baptifmus,n.23. »», Sá, Navarr. Nugn. Reginaldo , Coninch. y, s» Yamburino tos, 2. Lib. 2, de Bapt. capa. $:3. »» Y Otros Autores. Pero ninguno pala 4 expli- ,, €ar , que dias le podrá, á mas de lo regular; s» detener un niño in: bautizar por efperar los »» huevos Oleos : en efto eftá la duda. >, Y parece, que á parirate fe puede inferir al »» 80 de efto : pues le pregunta, fi uno que tie »» ne un pecado , el qual fi lo confiefía, ha: de »» Venir el Confeffor en conocimiento del: come »» Plice ; y otro quefe halla con cafo refervado; »» Pero fin jurifdiccion el Confeffor á cerca detl, >» Y le hallan el uno , y otro necefsitados , O de »» Comulgar:, 0 de decir Milla :4 mas de ref- »» Ponder , que puede dár otra.materia para fer 3» Abíuelro de unos dircéte, y de otros indirecto, 3» llevan tambien. , que por no eftár en ¡pecado », mortal dos dias, puede tambien. confellarfe: €,, por la feguridad de juflificaríe 'con la penis. » tencia , y por la incertidumbre de eftár foz, »» lo atenido al Aéto de Contricion : y fi enefo », Tos parece poderfe feguir efta dodrina , pas 3» Tece tambien le podrá aplicar 4 la detenciom »» del parvulo dos , d tres dias mas de lo reguz, »» lar : y fi, hace algo al cafo. la paridad, parece >» COn mejor razon le podrá aplicar al parvulo, »» Pues cite folo tiene para falyaríe el Bantiíimo, »» Y Cflotros el Año de Contricion , 2unque fal »» tela confeísion. y Confiela V, P.R, llevar eltos Aytores,unos', cum