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7% Y ( “dichos Obifpos, que en alguna manera, parece que havian caido, +) :Apologia En defenfa del Santo Tribunal, 2) dicho! Santarello,cón otras Mas que fe pueden ver en el; y antes que el tuvieron lo mifmo Molina, Acuña, V alero,Soufa,Bobadilla Peña, y Riccio;y lo mifmo tienen Diana, Palao,Barbofa, y OtEOS. eápsa0. dub (G) Bien es verdad, que Azor niega haya para lo dicho privilegio Fa E o 15. Molina de Apoftolico en Efpaña,fino folo coltumbre,y prefcripro Regio. (E) Acugna,tra 7 Pis de de A Pe 1 3 que todo prueba nueítro intento;efto es, el que en los Obifpos no *7.1+ Joan. Varelus ¡y Different, no hay fuficientes medios , ni los ha havido nunca para conocer, "14/q% fori, verb. Harefis, dif a como fe requiere en eftos Reynos de Caftilla,yPortugal,de las cau- 770." Soula in Aphor.Inquifitaliba fas de la Fe:por cuya cauía fe ha introducido en ellos el Santo Tri- dl con ea: pm DN 0 ./ Le MIC bunal; con autoridad .de los Sumos Pontifices. Cius parteza decifo 279. m1. Diana Po4n tro8a refoza Palaus t0m.1 «tr. COROLARTO. di/p.8. p.13.m.6. Barbola in Collet, 91 D* donde fe puede, y debe inferir,que debe Vueftra San- Ne lib.5 a titeza cape17» numo3 » tidad agradecer mucho á los Obifpos de dicho Rey- is pimp a no, el no haver dado execucion a fus Ordenes, de tomar 4 fu car- 18, quef.8. o em go el conocimiento contra la hererica perfidia del Judaiímo , an- tes de: informarle. Lo uno,de la incompofsibilidad con que le 4a- llan para lo dicho, por razon de fu oficio ; y por otras cauías que ellos tendrán mas previftas. Y lo otro de los inconvenientes que pudieran refultar , y fe tiene por cierto refultarian de llevarla á la exccucion, como en otra parte queda anotado. Y puede tener por cierto V, B. que los de los Obiípos fon verdaderos informes ; y que los demás , á favor de los Hebreos, fon los impuros, y moti- vados de malos fines; y femejantes, yá que no en todo, en parte, á los que dice el Papa Alexandro VI. ubi fupr. lit. D. fubn.75. que aun el otrlos , es cofa torpe ¿como tambien dice dicho Santo Ponrtifice. Y es digno de reparar, Santifsimo Padre,que quando le es tan connatural al hombre, y tan apetecible al fentido humano, el incremento de jurifdiccion , y aumento de honra que fe le figue: * Imo, no al apetito fenfitivo folo, fino al racional tambien, á cáu- ía de feguir a la virtud, el honor , fegun Platon , Ariftoteles , Ci- ccrón, Santo Thomas , y los buenos Philofophos : (1) y masen (6) Santtatellus 1r48,de Evefo (1) Honor 'wirtutem Jequirur,juxa A F S EN 7 5 ta Platonem, Ariltotelem, Cicero. O defcendido de dicho honor primitivo , 4 lo menos en la pradti- nem, S.Thomam, dz bonos Piilo. ca :lo qual es fenfibilifsimo á la razon, como lo ateftigua el Dere- fophos , ut ait Lezana tom, 4. pojt cho. (K) Es digno, digo, de reparar, que quando lo dicho es tan +/4m in Turri Davidica , cap. 4. n. ligno, d o, , que quando] a po 4 connatural al ingenio del hombre , todos los Obifpos de dicho ?!7:P48+ Mib1 5310 Re A o A ON (K) Nam majoribus honoribas fun eyno,unanimes lo recuíen, O, por mejor decir, lo defechen: ar- 2d minoros d : y 4 i 1 s 1 R diok fu id 05, 4 minorcl evocar: non opor- gumento grande, de que la razon, y la cliglon e tan cOn eviden- sere, rationis ef, l. Majoribus bona» cia, hic, Y nunc, á la vanda de los Inquifidores: fin que fe pueda ribuse. Co Quemadmod, Civil. mun, prefumir , que para accion tan heroyca , como defechar los hono- Judic. lib. 10. Adeo , ue fecundum res proprios , pueda haver mas motivo , quelos ran Catholicos, 2444 , non valear confuerudo in W ó > CAN contrarium : nam afcendere licituja que proponen; y evitar los graves daños , que infaliblemente fe ef «Gonzalez fuper B«Regul.Cancel] .. po * ' a e . cell, feguirian. Y no es, Beatiísimo Padre, poco confiderable, el que le glof. 5. 113. ex Rote Deciff. 8z figuiria de defunion , en materias de Religion; fi alguno de los Francilco Marches,8c faciune, que Obifpos , como hombres , fe llevaflen mas que de la razon , del afert, glo. 34» de Opinionibus la apetito de explayar la jurifdiccion; y mas con la ocafion tan roda- 2421. da, que fin diligencias fuyas , inopinadamente fe les venia á las manos ; que en tal cafo, ya eftaba la contienda armada , el enredo enel Reyno, y la diflention entre los que debieran, y les toca anunciar la paz; unos fobre la obediencia á las Ordenes del Ponti- fice; otrossfobre que no faltaban á la obediencia, por no fer pofsi- ble , que el Pontifice quiñicile la deftruicion de los unicos medios, para caltigar la perfidia de los enemigos de la Iglefia, y Apoftatas de nueftrg Fe : y que lo que le ordenaba , era por finieftros infor- mes; que a eltár informado bien , fuera el orden muy al contrario al pf?íente, y muy conforme al de la Santidad de Alexandro VII. : y en todos havria pretexto,y bueno,para levar la fuya adelante,y, pe .o. , e al parecer todos Santos; pero armada la controverlia , que incon= Nenientes, que daños,que defdichas no fe originarian de efe litigio?, Quan- »