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CONSULTA Y. En que fe duda de la validacion de cierto Baga .tifmo , por. defecto de atinal intencion en el Minifiro , al tiempo del miniftrarlo, 5 ¿Un Religiofo Monacal le pidió Juan, 64 A «que le bautizalle un niño : y haviendo 3» legado el dia del Bautifmo , fe oputo el Vi- 3» Cario de la Parroquia, diciendo, queno po- »» dian los Monges bautizar, porque les eltaba »» Prohibido por el Derecho,Canonico'; y que »» asi lo havia leido en la Suma de Enriquez. 2» El Religioío procuró quierar á dicho Vica- »»rio,yá explicandole el capitulo del Derecho, » que citaba, fegun la explicacion de la Gloffa; » yá con el [parecer de:nn hombre doéto , 4 3» quien coníulro , para perfuadirle con: fu au- a, toridady/y finalmente,con la práética comun- »»Mente récibida,e innumerables exemplares de » Monges ¿que exercen oficio de Curas. ¿Salió » de ly; efegupulo el Vicario , y con fu permif. » lo fe viftio el Religiofo los Ornamentos,que 2» 1 acoftumbraban para hacer el Bautifmo, (y 39/4 quanto puede acordarfe) lc hizo, fin omitir sy Ceremonia de quantas difpone el Ritual Ro / yy mano. Defpues de algun tiempo , que hizo el 3» Bautiímo , comenzo á efernpulizar, (i havia >, tenido intencion de hacerle: y para efte ef. 3» <crupulo no.tuvo , ni biene mas fundamento, 3» que decir , que no fe acuerda que formafle »» intencion de hacer dicho Bautiímo. «:y» Moleftado de efte efcrupulo, lo ha conful. sy tado con hombres doétos , y timoratos , y »» 2unque le han procurado quierar , diciendo. »» le , que fuaccion fue deliberada , como fe », Colige de las diligencias, que hizo para con- y» Vencer:al Vicario, en las quales (al parecer) 3, Le exprella defeo formal de hacer dicho Bau- 3 tiímo ; elpecialmente no haviendo tenido » Voluntad contraria ( como fupone no-la tu- »» VO ) con todo £flo fiempre le moleíta efte ef. 3, Crupulo : y. aunque algunas veces fe quiera, 1 | | e. Lys otras le afligemucho ; y le parece , que con 3, las coníulras dichas , no hahecho de fu par- » te lo que debe, y que/aun debe hacer Otras, » Para obrar con mas feguridad, - yy Pregunta a V. Reverendiísima ,1i fu du. » da, á cercade la intencion, es razonable: y », Configuientemente , fi le debe reiterar dicho »». Bautiímo Jib.conditione? » Añade el. que confulta : Que al tiempo, y», Que Juan le pidio ¿que lebaurizalle fu hijo, y (aunque no fe acuerda: de lo que refpondio) 35 €s natural que le refpondielle, agradecien- »s dolelabenevolencia , que Je: moltraba en fu sh peticiore, «y, ofreciendole: 4 darle: guíto: en »» Clla: enlo qual parece fe incluye voluntad y Xprefla de hager dicho Bautiímo. e k 3 E Ed « | Tratado IV¿De Bautifmo. A RESPUESTA. 3 Efp. Que dicho Bautifmo por ninge? R modo debe reiteraríe adbuc/ubicon: ditione , fino que dicho fugeto debe quietarío, y deponer dicha duda, á cerca de la intencion, como irrazonable, Y fe prueba : porque el tal Religiofo en dicho cafe tuvo aquella intencion virtual , que. comunmente fienten- los Theólo- gos fer fuficiente para el valor del Sacramen: * ro : Ergo, c. 2. El antecedente en qhe puede eftár' le dig- culead ¿fe prueba de muchas maneras..Lo prie mero :.porque entonces le da la intencion vir- tual fuficiente para el valor de el Sacramento, quando uno pone los inedios necefarios para él: como lo tiene con Efcoto, y la comunifsima fentencia de los DD. Delgadillo de Sácramene. cap.3.dub:23.1n.76. Y la razon de eftoes : por- que en la eleccion de el medio fe contiene vir: tualmente la volicion del fin: Luego verdadera: mentre fe dirá , que quiere el fin , ó que quiere hacer Sacramento, el que para efto pone el me dio necefíario: como lo es, v.8- el irá la Igleña á > lavaríe las manos, veftirfe las Veftiduras Sagra. das,8c,. que fon las palabras formales, y exeng= plos,que afsigna Delgadillo para lo dicho Sed fic ¿ft,que el Religioío de nueftro cafo, defpues de obrener,como le obtuvo, el permillo del Vi. cario,para bautizar el tal niño,fe viftió los or. namentos , que. fe acoftumbran para hacer el Battiímo , y le bizoc fin omitir ceremonia de quantas diípone el Ritual Romano , como fe Lupone en la efpecie del cafo : Ergo, $c, 3. Lo otro: porque la intencion paífada , no retratada, bafta para hacer validamente elSacra- mento , como con la comuniísima fentincia de los DD. lo tiene Dian.par£.2.tradi,1 7refol. 32. $.Jecunda fententia, y dicho Delgadillo,», 7-7, Y la razon es: porque en la eftimacioh de los prudentes , aquella volicion fe dice , 5 repura permanecer atualmente, mientras queno Íí: re. traca ; Sed fic efh , que el Religiofo de nueítro calo tuvo antes intencion de hacer el-diche Bautifmo , como es ageno de razonable duda: pues al pedirle Juan,que baurizaffe á fu hijo, lo Acepto ; yen virtud de la dicha aceptacion, +. intencion de bautizarle,hizo las diligencias,que le reficren haver hecho , para convencer ai Vi. cario no le impidieiTe la tal adminiftracion, co.| mo con efeátb le convenció, áquele permiticl - fe hacer dicho Bautifmo : y con efe permidlo 1i/: viftió los ornamentos, que fe acoftumbran par/a hacer el Bautiímo,y hizo todas las cerefnig os, «que mandael Ritual Romano. Ergo , 8c. 4 Lootro: porque para hacer valido Sa- cramento,aun no es necellario, que el Min! tenga aquella intencion virtual , que quer' Ja en vRGAiN la aGual ,* fino que probablen sente -bal- A EN dtro / ,