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Conde RESPUESHA PRIMERA. 79 RE: lo 1. por inftancias : Queíi di- cho argumento tuviera fuerza, pro- bára tambien , lo 1. que los Bautifmos,que en Efpaña , ¿los parvulos de los Morifcos , de Yue fe hablo en el mum.26. fueron ilicitos , por fer dañofos á la Religion Catholica , y á la Fe: Sed fic e ft, que elto no fe puede decir, ni conde- nar una coftuftfor? tarP univeríal en Efpaña en aquellos tiempos (Ó como dice Suarez /ec?. 4. $.Scd adivuc, enla objecion fegunda,que fe ha- ce contra si, una comun coltumbre de la Igle- fia ) fin temeridad,y fin injuria grave 3 como le probo fupr. a num,27. Nidicho Suarez, como tan Religiofo, tan pio, tan prudente,y tan eru- dito,fe atreve á improbarla; fino que la dá una religiofa falida , que fe puede aplicar facilmen- te para defender nueltra refolucion y, como qualquiera , que bien la:confidere., conocera: Ergo,sSuc+V eate dicho Autor, $.Hec argumenta, en la Refpuelta ad. fecundum. 80 1mo, fi dicho argumento tuviera fuet= za , le figuiera lo 2. que tambien han fido ¡lici- tos los Bautifmos,que ¿los parvulos de los He- reges , dieron fus padres, y Miniltros Hereges, en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Etp1- ritu Santo , con intencion de hacer lo que hace la Iglefía ; y aun los que los dieron los miímos Catholicos:Sed /0c e/?,que el afirmar elto,parece feria durifsima cofa,por lo dicho /upr. n4m.30s 31.32» y 33. Ergo , 8c. 81 Y finalmente, fe figuiera del fobredicho . de > rm ¿rgumento,que ni 2un a hos parvulos mobi dos de los dichos Hereges,ó Infieles,fuera lict- to el bautizarlos: porque como fea contingenté el morir, aunque eften cerca de ello, y efcapan- do puegan ler pervertidos en la Fe ; £1 efla per- verfiorf es en daño de la F?, y Religion Cathoil- ca, como pretende dicho argumento,no lera li cito el bautizar dichos parvulos,adouc enel ar- ticulo,9 peligro de muerte : Sed /1 e/f,que elto es falío yy contra todos losDoctoresipor lo qual toca Fodos* refponder á dicho, argumento: Ergo, Sc Ñ RESPUESTA ll, 32 Efp. lo 2. en forma,negando el ar- recedente,que decia: Que la admi- niftracion de los Bautiíimos de los parvulos de Hereees, e Infictes, (in fepararlos de fus padres, es en daño de la Ec, y Religion Gatholica. Prucbafe que elto lea fallo : porque el la Iglcha los Sacramentos a los fugctos dignos de ellos, fegun la, inftitucion di Cito, no es en daño de la Fé , O de la Re- ligion Carholica , fino mucha gloriafuya : Sed” fic ef , que los parvulos de los Hereges , aun eftando en compañia de fus padres., Lon fuge- tos ciertamente dignos del Bauriímo ;,¿como Tom. ll, . y 83 Os adminiltr . K - q 323 n uo . s s " »nfta de lo que diximos arriba 4 tum. 41. ad O. y EN 01345 partes: y por otra parte, quando , padres confienten , no puede el Bautiímo ner malicia contra jufticia 3 o fetvilicito con" tra el Derecho, narural de la patria porcítad + e como de luyo es evidente : Luego figueíe lez gictimamente, que el bautizar á los dichos par= vulos , confintiendo fus padres en el Bautilmo, fobre no tener el tal Bautiímo malicia contra Justicia, o contra la patria. poreftad, hi fer ilicia to por celta parte 3 tampoco Ícrá” ni esen daño de la-Religion Carholica , fino.en provecho fi yo,y de las Igleas Militante,y Triunfante; Ex= go ,Xc. -.84 Confirmafe, lo 1. porque bautizando alos dichos parvulos , todBs los que mueren, antes de ¡legar al uío de la razon , y aun def- pues, antes de perder la gracia del Bautiímo, fe lalvan cercifsimamente : Sed /íc ef? , que efta es una gran gloria de las Iglefias Militante, y, Triunfante , y tan grande, como fe toco arriba a mum. 22. 4d 25. y €n los 147.29. Y 33. y en otros : y tal que nunca en elta vida mortal po= drá explicarte baftantemente : Ergb, Sec. 85 Confirmafe , lo 2. porque quando lz Iglefia, por fus Miniltros, bautiza á los dichos parvulos , Chrilto nueítro Bien les comunica la legitima de la Gracia,y de la Fe, y otros fo- brenaturales Dones , que con fu Pafsion,, y Muerte Santiísima les gano: y li defpues,el que no muritre antes del ulo de la razon , en lle- gando árlla , imitando al otro hijo, Prodigoy, de quien hablo Chrifto nueftro Bien, cn el CAP 15. de San Lucas, voluntariamente le fuere d la Religion Longinqua (efto es, fe falicre de la Iglefía Romana,como explica San Ambrofio) y alli difipare dicha legitima, que Chrifto nuef- tro Bien le comunico en el Bautiímo: y no bol. viere (como bolvió el otro Prodigo) á la calz de fu Padre Chrifto Redentor nucítro, que es la lgleña Romana , fino que muriere fuera de ella,y le condenare;la culpa ferá Íuya,y el daño ferá tambien folamente fuyo: que la Iglefía Mi- litante,y la Triunfante, no regibirán otro daño que el carecer de un hijo , que voluntariamente quifo perderfe. 386 El qual daño es infeparable de la vo- luntaria perdicion de aquel hombre , y del mal ufo del libre alyedrio con que Dios le crio; co. mo dice el Eclefialtico en el cap, 15. y de los: auxilios fobrenaturales , que Dios le dio para lalvarle : Sed fic ef? , que efte daño lo padecen tambicn la Iglefia Militante,y la Triunfante, em todos los Chriftianos,que fe condenan, aunque no fea por falrar 4 la Ec,fino por otros pecados; y cambien lo padeció la Iglefía , O Congrega. cion de los Angeles , quando la tercera parte de ; ellos quifieron voluntariamente pe”¿r , y con= denaríe para fiempre, como todo es notorio de, fuyo : Ergo, Sic. > 2 Escz" » OB. $ .