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$14 11 Y la razon es: porque para el valor del Bautiímo de los infanrespo Bien - no pidió confentimiento de ellos. “Ni pidió el h confentimiento de fus padres, O de otra alguna pertoria : porque el decir efto feria fin funda- E! mento algúno ; pues la voluntad del infante es totalmente diltinta de la voluntad de fus pa- dres, y de qualquiera otra perfona : y por otía * parte dichos parvulos 'no han dado ín poder, ni cometidojes cofa , en el calo, á Íus padres e á otro alguno, para que hagan, o pidan por ellos NS el tal Bamifmo: Figo, gc. A una objecion, que | € e puede hácer en contra , tomada del Derecho Civil, fatisface , y bien , dicho Delgadillo. Vide illum. * 12 Supongo lo 4. Que aunque en nueftro imer tomo de la Sia ,traét.3.difp.1. 02p.1. Jici.1.tit. ae, Poganifino,quejit.6. a num. 116. Pig» 188. defendimos no fer licico bautizar á los hijos de los Infieles , invisis pa entibus, por las razones que alli dimos ; elio le entiende per acciaens,como alli me explique baftantemen- te , elpecialmente en el 2. 20. 13 Por jo qual digo aora abfolutamente, que loquendo per f:,es licico bautizar a los infan- tes de los Inficies, aunque lea in vz is paresitibus. Efta conclufñion es comun de los Do“tores , que citan, y figuen Caltro Paláo , púri. 4. tract. 19. difp. un;c. punci. 6. mim. 9. y Delgadillo ubi Jupr.aub. 4. 14 Y la razon es , lo uno : porque el bauti- zar es de Ínyo accion honefta , y le manda bauti- zar á todos , por San Marhco , cap. ultizn. por aquellas palabras : Docete omnes gentes , bai 'gantes eos , Oc. 15 Ylo otro:porque los padres ,en di- cho calo , fon irraticuabiliter involuntarios, pues privan a fus hijos de un bien tan grande, como della vida cfpiritual : Luego atsi como fi los padres impidieflen el que ie les aplicaffen á fus hijos los remedios corporales neceflartos para fanar de alguna grave , y mortal enferme- dad : no obítante eflo feria licito ( y aun al- guna yez obligargrio ) aplicarles dichos reme- , «dios contrala voluntad de fus padres , porque “yen talcaílo los tendriamos por ¿rrationabil:ter mvolnntarios : aísí , pues, del miímo modo en el prefente cafo , pues en el eftán los infantes con una guiavifsima enfermedad cfpiritual ; y .- por configuiente , Íi los padres impidieren , que fe les aplique el Bautifimo , para fanar de ella, dirémos que fon involuntarios ¿rrativnabiliser, -0 que la voluntad de los dichos padres fe ha de "corregir , y regular porla voluntad de Chrifto nuetro Bien , que quiere que todos fe falven, mediante el Bautifmo : Luego hablando pe» /e, no folo ferálicito , fino muchas veces obligato. rio el baurizar á los hijos de los Infieles, ¿g vitis eorum parentibus, quiaquid Jis, hablando de per Accidenso : ; w Tratado 17. DeBanti/mo. iO ES 16 Y aífsi ,folo efta la dificultad , en fi per acidens , eftoes, per razon del peligro dee la fubverfion , quedandofe los tales niños en poder de fus padres , y debaxo de fu tutela, y Cuidado , haya de fer tenido de tal fuerte por , ilicito lo dicho , que no fea probable lo contra- rio, 17 Y para refolver la queftion en efte fén tido, fupongo lo quinto, y ultimo : Que el eru icifsima Suarez ended 25. liéi. 5. $. He argumenta, es de fentir, qúe lo miímo que fe re- folviere en los Bautilmos de los Hereges, por lo que toca al peligro de fubveriion , fe ha de relolver en los Bautifmos de los parvulos ce qualefquiera Infieles , en orden al dicho peli- gro , y quedando los dichos parvulos bautiza- dos en compañia de fus padres : y la tal doétri- na del Padre Suarez parece evidente , y es con. forme á todos los Derechos: porque donde mi. lita la miíma razon, debe haver la miíma refolu- cion, determinacion, y difpoficion, ex leg.L ud, Íf. ad leg. Aquiliam, leg.Si poftulaverit, $.2. ff. ad leg. fuliam, de Adulter. y de otras muchas, y la comun de Doctores : Sed fic efí , que milita una miíma razou en los parvulos de los Infieles, que en los parvulos de los He reges, en orden á la fubverfion , quedandofe defpues de bautizados en compañía de [us padres , como de fuyo pare- ce cierto: Ergo , dec. 18 “mo, el peligro de la fubverfion en los parvulos de los Hereges , regularmente ha- blando es mucho mayor que en los parvulos de los Infieles, Por quanto confta de la mit- cal ue los padres Hereges ton mas Cuidadolos en enfeñar por si, y por otros Macítros de fu feóta, lus erroresá los hijos, que llegan al ufo de la razon, que lo fon los Infieles , efpecialmente los de la America , en los quales no fe hallan errores mpgstlátivos contra la Fe Carholica, ni idolatrizst algunas; ni los padres tienen cuidado alguno , quánto 4 la educacion de fus hijos , en materiag de Reli- gion , ora los hijos eften bautizados , ora no lo eften. Y aísi, los parvulos de dichos Indios, que de fu confentimiento fe bantizany tigicn mucho menor ricfgo de fer fubvertidos , calo que llegan al ufo de la razon , que tienen los párvulos de los Hereges , que fiendolo fe bauti- zaron, y quedan en compañia de lus padres, por la razos.glicha. 19 Dudonde_fefigrt Que los Dodtores, que defienden fer lícito bautizar los Pparvulos lanos de los Hereges , fin fepararlos de fus padres , configuientemente han de llevar , y defender , fer licito bautizar los parvulos delos otros Inficles (»maximé , los de dichos Igdios de la America ) de confentimiento de fus pa- dres, fin fepararlos de fu compañia. Efto fu- pucíto. ; í ; Do e y con / s