BCCSAL000564-C-13000000000000

REFUTATUR. y Variis modis prefata doctrina. 25 Me igitye mihi fuperunt dicen- da circa fuppolitionem tralcrip- tam. Et in primis quoad primum, quod dicebar, nempe privilegium conjugibus concefíum ad ingrediendum Religionem , $ ad profitendum ¿inte confumatum matrimonium , non efle in il - lorum ad invicem damnum accipienduim : (cite vellemá P. Ludovico , quid vult dicere iniíta clanfula? Nam mihí non folum confufazfed eriam equivoca eft: nam fi vellit, quod alter ex conju- gibus non poísitingredi Religionem 3 fí alteri damnum inde fequatur , videtur aperte falíum; quía pofito quod quilibet eorum ex divino pri. vilegío jus habet ad ingrediendum Religionena, 8 iu ea profitendumy invito quamtumliber alte- ro 5 non poreft illi facere injuriam in tali ingref= fu , 8 folemni profe(sioñe , ut elt per le notum, etiamÍi per accidens ex ¡ftis aliqua damna pro- veniant alteri conjugi. 46: Addo , quod etiam ifte qui remaner in fzculo poterat, (1fibi placuifler, ingredi in Reli- gionem:, $ in ca profiteri alrero invito, XX ali- qua damn? patiente,, unde in hoc negotio xqua- lc jus cft in utroque + quod autem unus velit uti priyilegio divino, 8 ingredi Religionem , dx al- ter nolit, quid inde ? Tencbitur ne alter non in- gredi., nec profiteri in Religione, fi per accidens fequatur damnum aliquod alteri in feculo ma- nente? Manifeltim cft., quod non rencbitur fal- tem ex jufiria. 47 Si veró velit P. Ludovicus, ut privilegia aliquibus ftatibus conceffa cefíent, quando ex eorumufu aliquod damnum, five períe , five per accidens fequitúr privilegiato,: aut alceri extranco, aur propinquo : proximo ; videtur doétrina falía , ur ex distis mus,.30. Conftat , € ex exemplo pofito mum. 31. de privilegio flatul Clerjcali conceffo.;Unde ignoro, quam utilita- tem afíeratpradidta doétrina pro P: Ludovico in prefenti difpuratione:. Quod magis conftabic ex argumento referendo , ex ipfomet «Patre , dl ex illis,- que contra tale argementurn funt op- ponenday 48 :Secundnm : Quod fe-mihi offert ,: 8 cir- ca doérinam , quam immediate polt; addncir, nempesconjugem utentem privilegio divino , dl ingredientem in Religionem renuntiare actioni, 8 juri., quod fi maneret in fecnlo habere pote- rat in alrernm conjugem. Nam fi loqutatur P. Ludovicús, de renuntiatione neceffario incluía in ipfa valida profefsione verum-dicit :: [1 veró loquatur de aliqua renuntiacione voluntaria , Y omnino. libera ¿immediate , quam > folemniter proficens , adhuc pofita profefsione la folemni, poísitnon ponerezaperdyn falfitarem dicit: Nam pbíica ex parte ipfius proficentis folemni profef- fione yalida , quamtumcumque noliticedere jurí matrimonii. raci antea celebrati, talejus coflum Tom,l, -n5 et, Seab ipfo conjuge folemnem Mam profet. > fionem emitrente deperdicum , feparatum, 8 perpetuo extinétum: Sex ipía fagta folemi * proteisione valida ,*conjux manens in feculo li. ber manetá vinculo matrimonii, 49 Tertium: Quod mihi fuppetic dicen- dum (Xx quidem precipué pro noltro inftituro) elt , circa ea , que añíerir. P. Ludovicus loco cla tato , nempe:; Quod pofita profefsione folems ni unius conjugis , altero conjux , quí in fculo remanterat. adquirit privilegium naturali jure 1li debicam , ur pofsit de te ipío difponere pra libito , in quocumque ftatu , qui Kibi placuerit, Quis enim non videar hanc dodrinam effet aperte falíam ! Quód fic manifeftke probo: Po- fira lolemnem proteísione Religiofa,alrerius con * jugis dum alter conjux in_feculo mánet , ma- trimoniam rarum preccdens diffolvitur ome nino : quod adeo certum eft , quod qui id ne. garet , eller herericus : ur conftar ex definicio- ne- Conciiti Tridentini polita fuprá numer. 3, Cum igitur: de Fide (it marrimonium prece- dens fuifle diflolatum omnino, evidens etiam elt , quod fit diffolatum refpeAtu conjugis etiam, quí ín feculo manferat , qui matrjmonium ficut non potcít in principio fui ce validum ref- pcétu unius contrahentis,8 nullum refpeétu alte» rius;ita poteftquam validum fuir, non poteft dif loivi, relpeétu unius contrahentis, quin omníno diflolvatur refpeétu alterius. Igitur cum in cafu, de quo loquitur P. Ludovicus, pofira profefsio ne' unius conjugis in Religione , fit Fide Carho- lic certum diflolvi matrimonium ex parte cor Ju.1s profitentis : etíam eft cerrum omnino dif lolvi , refpeétu alterius conjugis:, qui in feculo remanferat. Et quidem dum Concilium loco ci- tato definit abfolute matrimonium ratum in cd. lu poíito diffolvi: hec definitio intelligenda ne- ceflario eft diflolutione matrimonii refpcétu utriufque conjugís. so Cum iigitur pofita profefsione folemni altcrius conjugis in cafu pofito: ftatim matrimo- nium ractum diffolvatur ex parte utriufque con- Jugis: ad quem inem jus naturale debuit conce dere privilegium conjugi ¡n frculo manentl, difponendi de fe ipfo in quocumque ftára : nam utid poísit efiicere , difloluro jam: matrimo- nio, nullo indiget privilegio juris naturalis , di- vini, aut humani. Er tale privilegiom,fi darcrur, effer omnino ¡nutile , 8c froftaneum : quía nibil amplius concederet , quam quod ipíe conjux, difloluro jam matrimonio rato per folemmem profefsionem alrérius , cfticere poterar. Nam fi= cut fine privilegio naturalis juris divini, aut hu- mani potuit ille conjux matrimonium illud ra> tum contrahere , €0 quod nullum cfr in ipfo impedimentum dirimens marrimonium, ita dif. foluto matrimonio rato per folemnem profefe fionem alterius conjugis , abfque ullo privilegio juris naturalis, divini, aut humañi, poterit de ía ! Ba 2 1p- JD) y X 3