BCCSAL000564-C-13000000000000

4 t SOLUTIO.: Y2 Efp. ergo nync ad argumentum concedendo vinculum matrímo- nii, non elle contra rationem ftatus Religiofi, prout dicicur in antecedenti:1d enim abfque con- troverísa elt verum ; nego ramen confequentiam: Quia dum per folemmem profeísionem alterius conjugis diflolvitur matrimonium ratum, non diflolvitur cx eo, quod matrimonii vinculum re- pugnet ftarui Religiofo: nam íi repugnaret, etiam matrimonium confumatum deberer difíolvi ; vel non effer admitrenda folemnis profeísio conju- gis exiftentisin matrimonio conlummaro. Ratio Igitur á priori ,ob quam matrimoniuam ratum diflolvitur per fotemnem 'profefsionem alterius conjugis, elt,quod Ehriltus Dominus profefsio- mi folemni dedit virrutem , de efficaciam ad dil- folvendum marrimonium ratum ; non quía vin- culum ¿llius repugner ftarui Religioío , fed quia placuit tuz Divine Majeítari eam efficaciam , € vim tribuere predióte profe(sioni folemni : qua- re polita folemui profeísione ab altero con- júge emilía ¿five confentiente , five repugnante alrero conjufe , difiolvicur necellario per illam matrimonii rati viaculum , tamgquam per cau- Lam necefiariam, non ex natura rei, fed ex Chrif ti privilegio concedente cam efhicaciam : 8 quía matrimonium confummatum eft perfeátam, vificans unionem Chrilti cum Ecclefia , que unio indiffolubilis et 3 noluir Deus profeísioni Soiemni Religioris hanc cfficaciam ad difol- vendum matrimonium confummatum conferre: Ss cum aliás hoc marrimonium compatibile fit cum (tatu Religiofo ; ideó cum ftatu Religiofo perfeverar vinculum matrimonii confummati,an- te profelsionem folemnem celebratum , $£ cof» fuimmacun. 43 Er hoc:polito nego confequentiam ar- gumenti. Nam licer marrimonium per fe non repugner ftatui Religiofo , ut conceflum eft , 8 explicarom : co ipío-, quod Chrifius dedit pro- feísioni folcmni efhicaciam neceffariam ad dif folvendum marrimonium , mplicar hoc matri- ¿monium ratum eXfere cum: folemmi profeísio- me Religionis; alias exiflere cum forma, que mecellario deftruit illud ex privilegio Chrifti: quz potentior ell ex iplomer: divino privilegio “ad ¡idud macrimonium 'ratum diflolvendum, quam fit iplum matrimonium ad reiftendam, S perfeverandum in fuo efler.Si aurem matrimo- nium ratum elle caula potentior ad fe confer- vandum,quam fit profeísio folenmis ad ¡lud dif- folvendum , feu deltruendum ; privilegium con- ceflum profefsioni folemni a Chrifto ad diffol vendum , aut deltruendum matrimonium , inuri- le proríns cifer , dc ineficax ; dicere autem hoc de privilegio , per Chriftum concello folemni pro- £císioni inVReligione , faltem quando alter con- jux mancrin visa feculari , efler hageticumn : ut | EY o 1 e EN » A AS rg” £ Va . conftar ex definitione' Conc. Trid. pofita fupra mum. 3. de quo iterum infra reddibit fermio: Ergo, Sc. € DOCTRINA PRRAMBULA. Ad fecundum objeétionem Patris Ludovici a Conceptione. ; 44 T autem proponam 2. argumentum politum a P. Ludovico, ».14. placer hic trantcribere prias dodrinam, quam 142.13. fupponit , inqua pradióum argumentum fun- datur ; ut fic plenius de efficacia , aut inefficacia ilijus judicium fieri poísit. Igitur fic fcribir ille Doctor. Suppono fecundo , privilegium concef- fum conjugibus ad ingrediendum Religionem, cad profitendam ante confummarum matrimo- nium , non efíe in illorum, ad invicem, damnum accipiendum.Itaque qui ante confummatum ma- trimonium,intra bimeftre,ad deliberandum con- ceflum: vel poít bimeltre, dara fufficienti proba- tione , de non confummarione matrimonii juxta difpofitionem juris, qui inguam , ante matrimo-» nii confummationem Religionem ingreditur, al- tero in feculo manente , utitur privilegio natu- rali, divinoque jure ¡lli conceflo : 8 quantum de fe eft , renuntiat ipius matrimonii vinculo, vel . (ue clarius loquar) renunciar adtioni, $: juri,quod in feculo manens in alterum conjugem funul manentem , habere porerat. Et hac renuntiatio in pradiéto ingrefín , 8: in profeísione inclufa, fecum affere privilegium aliyd refpeétu mancu- tis in feculo conjugis , naturalique jure illi de- bitum, £cilicer , ut pro libito de fe ipfo in quo- cumque ftatu difponere valeat; ut fic verum fem- per tencat,privilegium ambobus conccflum non “debere in alicujus damhum redundare. Polita ergo ex hac parte unius conjugis renuntiatione per profefsionem complenda , 3 confumanda: quía ufque dum fequatur profcísio , l veluti fufpenfa, licet non fit in póreftate conjugis ma- nentis in feculo de fe ipío difponere”in fíatu al- terius matrimonii, el tamen in ejog poteítare ingrcdi ficut antea Religionem, 8: folemnitcr profiteri,'ur patet : Iraque renuntiatio unjos ¿Le fentialiter refpicit indifferentiam in aliotin quem confert fimiliter jus ad utumque ftatum ; fcilicer Religionis , vel matrimonium alrerum contra- hendi, vel devique ad permanendum in cerliba- ta vita 5 quam quidam ftatum appellant : £ nu!lo alio modo potelt falvari prediéta renmntiscio: de cujus effentiali rarione eft quod in conjuge altcro , refpetu cujus fit renuntiatio ipía , hec indifferentia,feu libertas remaneat: jta ut ¡la n- differentia non data , non detur eriam renuntia- tio vinculi, Hec ad litreram P. Ludovicus , ur efficerer argumentumad litreram, etiam propo- nendum poltquam aliqua dixerim in eas doc- trinas , in ifto uppolitione-gonfentas. ; : RE,