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Apolosta en defenfa del Santo Tribunal. buelvo 4 decir, la lengua ; ponganle una mordaza por mal hablado, Dero derengante un poco, que quiero que me refponda primero 4 cierto pregunta, 29 Dime, desbocado Dodtor , de donde tienes túymas noticias de lis materias del Santo Oficio», que dichos Confejos, y Tribuna- les ? Dime, donde las adquirifte > Sien los libros, que tratan de ellas, (que fon innumerablés los Autores , que las tratan ) (Z ) cómo pue- den ignorarlas tales Miniltros ,que tienená loslibros por vecinos, y compañeros? ( 4) O álomeños , que dificultad tendrán en ave- tiguarlas , quando convenga , fiendo ran dieftros en manejarlos? (B) Y fi acafo has adquirido dichas noticias del Tribunal , como reo: que cafo hará de tu parecer ningún Acuerdo? La paísion ciega,com- mueve la fangre del corazon , excita la ira, y engendra el odio : con el odio no fe compadece parecer acerrado;pues el odio hace de la vir- * tud,pecado , y de la verdad,mentira : caítiga la inocencia, y la culpa libra : y efto per ze , que' convenimos ambos enla referida dotrina, con fola la diferencia de mejor aplicacion , que en efte cafo viene co- mo nacida ; fi en el tuyo es fumamente defcabellada,como qualquier gordato conocerá. Y el fimil de Saul, que*en adío de David , ma- to ochenta y cinco Sacerdotes viene tambien como de molde al ca- lo , pues taodio 4 mas Sacerdotes fe eftiende , que el de Saúl ;.pues fe eltiende á todos los Sacerdotes, y Obifpos del Reyno de Portugal, á quien hieres por dicha cauía con injuriolas palabras , y fallas ca- lumnias ;cancelando las leyes de. la verdad , de la juflticia , y de la inocencia. No te juzgue , quien mal te quiere S dices : y dices bien; pero buelve contra ti la doétrina , que eltá fuera de fu centro vio- lenta ; pues: £i no.es bueno, para$uzgar el odio, como es cierto,que no lo es, ni para teftificar , ni dar confejo el apaísiopado , como lo aproclama el Derecho, (C ) y la' razon "natural lo'acredita ; pues no le prelume del enemigo , que diga verdad , ni que proceda con zelo de la julticia, ino con el de venganza ; y muchas” veces depone fal. lo , comp la experiencia lo enfeña: Dime, pues, fi efto es verdad, como no puedes negarlo , fin que. te contradigas : Que calo hará de lo que dixeres contra el Tribunal Sagrado del Santo Oficio > el que fupiere, que elte te ha fentado la mano por tus.delitos ?> O fuéta pre- dicta fuppo/itione? sl AÑ 30. Pero: démolte de barato ,que feas Chriftiano viejo , y.que no hayas tenido dichas noticias , como reo del Tribunal , (perdo- neme Dios, li peco en tal conceísion ) ello gratis dato : Dime aora, fi no eres Miniltro del Santo Oficio ¿como es mas que cierto, que nolo eres, niquizás lopuedes fer: cómo , aunque te alarguemos lo dicho , podrás perfuadir á los cuerdos , que no fea mayor el odio, que tu tienes al Sauto Tribunal de la Fe, que el que finges tienen todos los Tribunales, y Miniftros á lós Judios? Pues tu loquela fhánificíta tu adverfion, y tus obras dan reftimónio de ella? (0) Pe- ro que mas evidencia de tu paísion , y malignidad , que cquiparar el odio , que tu fantasia idea , en los Tribunales , y Miniftros del Rey» no , refpeéto de los Judios , con el que los mifmos Judios tuvieron á la perfóna de Chrilto Redempror nueltro > Y fi el cotejar una verdad Cacholica con otra que no lo es, tiéne Soto por blasfemia: y quando fe hace con animo de ers aca verdad humana, con la Divina ,lo fupone como cierto el Cafpenfe : (E) Que ferá querer igualar una verdad: Evangelica, (F ) con una , no lolo verdad foña- da, fino prorfus commentitia , mentidh , y falfedad maniñeíta ? Eflo confliderelo el Ledtot pio, y en nugítro calo;, «qualquier Catho- Jico. d - 31 Profigue en fu perrimacia efte Doétor cortinado ; y en : y 5 ¿ (Z ) De modo procedendi Inqui- firores in caulis Fidei, agunt innu- merabiles tám ex Jurifpericis,quám ex Theologis , ita ut ¡llos annúume- rare cenferetur puerilís ludor. (A ) Vicinus vicini fatta fire pres fumitur , ex l. Si vicinus, Cod. de Nupt. l. Filium difinimus , de His quí funt fui , wel alien juris , capa Quanto,de Prefump. Menoch. confa 98. me 48. libo 1. 9 de Recupa pofa remedo 16... 48. ET de Arbiio, Y 2. CA/222. + 8. Batto nl. 1. nde Tuích. verb. Scientia y CONClL2 ¿Ma Decian. re/p. 7.0 320 liba 3. Faria nac. Fragm, Crim. parto2. littera la nm. 169.X communiter DD, (B) Nambabere , vel faci's ha= bere poffe paria funt ,ex!. Isem vel niunt, S.Petitam, ff. de Pefita beren dit. XX “ibi Angel. ad quod criam facic, l. Qui potef? facere 131. ff. de Reg. fur. Sí tener Dueñ. de Privila PAUPo Palo Gob So 2o Mo 1370 > (C) Inimicum prorfus repelli2 teftificando omnes DD. admittunt, eo quod inimicús fepe falfum depone- re, non verúm dicere. prefumitur: creditur enim. non ex xelo jufitie, fed ex vindilla procedere: facitque text. in capSttefies 4.q» 3. CApeMen minimus, cap.Cum opporteat de Ac= cufationib. Si enim ob inimicitiam ab accufando quis repellitur, CAPs Per tuas, cap. LicerrHeli, de fímonia, a fortrori a Jogo dici ' deber d confiliando ) repelli debeta Vide Caítro Palaum ex Societate, tom. Y. tr. 4 de Modo procedend in caufis Fidei, difpa 8.puntt. 15. Sa l. NUM). Y 102 (D) Loquela enim tua manifef= tum te facit ES opera tua teffimos nium perbibent de tés (E) Comparare veritatem humas nam cum Divina , afirmar Sorus, efe blafemiam. Et fi adfít animus equandi diétas veritates, fupponic idem Ludovic. Cefarauguítan.tom, 2» trad?.15. de Fide ; difpo 6. fehe Ja NM.1Do ( (F) Et odio inigwb oderunt me, Plalm. 24. verf. 20. 8 alibi. Es odio habuerunt me grat. . f