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¡ Apología en defenfa del Santo Tribunal. 97: Caftigó 4 David Penitente con la muerte del hijo , nacido del adul. . terio. * Murió Moysts , por haver herido la piedra. (F) No quifo que Jeremias hiciefle oracion pot el Pueblo , porque havia de con- fúmirle con las tres plagas. (6) Silas maldades de Damafco, y Tyro eh infeftar al Pueblo , fe huvieran contenido enla primera go fegun- da infeftacion , quizás no les huviera Dios cafligado ; pero porque las multiplicaron 4 tres, Ó quatro , por elo les caltigó fu Mageftad Divina. (H) Oraba á Bios el malvado Antiocho», no haviendo de confeguir mifeticordia de el. ( ¿) Efaú no halló lugar de peniren- cia , aunque la bufco con lagrimas. (L-) Aunque Not , Daniel, y ob oren por el Pueblo Idolatra, no pot elfo feles remitirá la pena de la devaftacion. (M4) Omito otros millares de exemplos , que las Divinas Letras nos refieren. No fe alienten , pues ; los'Hebreos, fun- dados en la infinica mifericordia de Dios : porque -ella- mifericordia feles convertirá en rigor , con que [evero los caftigue; y fe unirá con la Divina Jufticia (con quien tiene identidad ) para executarla en éllos con mayor feveridad. San Pablo affegura , que es cofuwhor- renda caer en las manos de Dios. (N) Job obraba con gran tiento todas fus obras ¿ porque fabia, que no perdona 4 los delinquentes; (Oy y quifiera que el Señor le abfcondielle. en el Infierno , mientras pafía fu furor. (Py Pero fi no perdonó á fu Hijo por los pecados age- nos, fino que le entregó á la muerte pot nueítras culpas ; fiendo aísi , que podia condonar el debito , y que feria mayor liberalidad, que pedir cal facisfaccion. Y efto no obftante , como dice el erudi- tifsimo Padre Suarez , (Q ) noera decente, ni. convenia al. bien público , que le hicielle de otro modo del que fe hizo : porque los delitos no quedalfen fin caltigo. De que infiere , y bien , dicho Sua- rez , que 28nque tal vez (ea conveniente en los particulares, la gra- tuita , y liberal remifsion de injurias , no conviene ,empero, hagan dicha remifsion aquellos”, á quien toca el regimen del comun, y el caftigar los delitos. Aprenda , pues, de efta lumbrera del Orbe Litetario 4 defterrar fu ceguera dicho Dodtor , y faquefe la confe- quencia agora. (R) a Podrá tambien. alegar elle Abogado de los Hebreos la multirud de los delinquentes. Pero ferá frivola alegacion : como fuya en fin. Porque la multitud de los que dclinquen contra la Fe, regulariter loquendo , no es Suficiente cauía para el perdon ; pues en 1. ) culpam licér pepercenis Deus (2s Regum 1 Super tribus cAp. 1. T'2. ubi aie Dominus : Sotus: Dita werba intelligi Juantum gentibus populum Ifrael : aít enim Deus quod funum, agnovi/Jer els ¡fed quia multiplicabant bella defperdet eos. fcelersbus Damafci, (NOP) Horrendum eff incidere in: manus Dei id Ha quod non parceres delinquents« Job cap+9. $ idem,cap. 14» Quis mibi hoc tribuat , das me , donec pertranfeat furor tuus? (9) Suarez loquendo de convenientia Incarnationis Verbi D.. relpo daran ¿ in eo quod «major liberalitas foret condonare debitum ,. quam bono expediveffe aliter feri , nec e liberalis ce: injuriarum ; non , euiffe 3 nec communi Jape expediat gratuma > er vindidla delidtorumo Vide 7 veritas obviaverunt fiba illum-, queg. 1. 411.2» difp» 4. fet 2. ricordia ; iia 9 paxofculate funt. (R) Et quod non Gié mifericorditey agendum dic. Crimin. 9 Civil different» 201. fi num. $. Ergo poft-tot venias generales non funt , fed qual obitingri in cioliísimum crite S Tom. ii, fua perfidia perieverane; L3 adulterii David ,punit tamen eummorte filite ES” fuper quatuor non convértam cum ad ulriones , Y fagella , que illic comminantur Damafco , Y Tyro affii- aut alterum incurfum Quid magis ad rem de qua wiuentis. Ad Hzxbr. c4po 10» ut mi inferno protegas me, 7 abfcon= ndens ad quamdam objetionem fun- fatisfattionem exigere : delita: manerent impunita . nám licer 1n privatis perfonis tamen in. hiis ad quos pertinet commune regimen; ubí ait cum Juxta Píalm. 84- cum feeleltis , tener. Hieronym. Et hinc Seneca de Morib., alt: concáilas defcendentibus ex Hebreis converÍis aliam de novo concedere non exp (*FGHILM) Quamois Deús culpam vert ponitentiam femper di- mittat, non tamen pena temporá= lem pro delidtis in boc feculo-folven- dam, etiam perfe dt contritis , Y emendatis relaxat. Panitenti Da- wid , mortuus ef? filiusex adulterio 2. Reg. cap. 12. Mortuns eh Moy- fes ob percufionem petre. Deuteron. capp 3» Noluit ur Jeremias oraret pro Populo , Capo 7» E 14» 1bis Nol1 orare pro Populo ho in bones Cum jejunaverint , non exaudiam preces corum , UC. Quoniam gladio, E" fame , Y pefe confumam eosg Orabat Antiochus Dominum , 4 qu non erat mifericordiam confecutu »us. Machabeor. cap. 9. num. 134 Non invenit Efau penitentiz logum, quamvis cum lachrynis inquifi fee cam. Paul. ad Hebreos , C4p. 12 num» 17. Si beffias induxerint fu- per terram , ut waftent eam ( Ícili- cér proprer idolarriam.) Y tres vi- ri 15 ( fcilicer Noc, Dante? 8£ Job ) fuerint in ea : Vivo ego , dicit Dominus , quia nec flios ,nec filias liberabunt , fed ipft” foli liberabun= > tur. Ezechiel. 14. Circa quem lo= cum, ait Sotas , quod cum dicitupí Lices tres illi wiki Sanéhi orent fra Populo , non impetrabunt : non ef; fermo de remifsione peccati Populs, uoad culpar , fed quoad penam: S quod locis cicatis,comminábatur Deus populo vafationem , T alias calamitates propTerpeccatas Nam Er fupesllud Amos' : ait idem fecifent adverjus populum forfan loquimur? Vegebat omnia opera mea, fciens dit. Non de= Damafceno , quod fic: Mife= Buccano , de Differ. inter Jus Bonis nocet , "qui malis PAarcit» in Lufitania”, auibus correptá ¿,imo prnig