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de San Buend ventura. 489: trage de hombre , d.tiene á- Dios. muy de lu parres Entre Chrifto , y San Felix-eltá parrido el dilemas porque de la Divinidad de, Chrilto.. convence, la parte primera ; de la lántidad de San Felix» la fe- guoda ; Hamanitas non erat in «o; fed divis mitus, 17 Ela es la fubllancia de lu fabiduria: y eta es la (abiduria , que tiene fubltancia ; y de ella le faca, que fu Canovizacion ha fido de julti- cia 5 aunque mi empeño -no fea de Canonizacion rigurofa; pero para que efte punto quede mas con» vencido ; bulquemos el, modo : Quomodo bic listea ras fcis? El modo buícan :, y no le diícarren:, cal le enquentran 5 por mas, que-le bufcan, Pues «fa miíma admiracion era la; Canonizacion, de lu Divi= nidad; y, el no alcanzar .el modo , es tambienirres fragable argumento de la Canonizacion de nueltro Santo; porque un Santo , que fabe , y .noaprehens de: alsi como fu fabiduria es parto de la. gracia: y ala gracia , como dice .San Pablo , correfponde corona de juíticia: ( 30.) aísi el premio de lo que San. Felix, enleña.; ferá :, de juíticia , corona de gloria. 18 Aun no he dado. en el blanco de mi defco, Pero fi elte es buícara la ciencia -de Chriíto, y de Eclix el modo , -es precifo, que nos quedemos en blanco 5 porque no le huvo, .Qaomodo ? De que modo pudo fer eto > Ceguedad mucha , dice el Erudito Sylveira , pararfe en el modo, y no enla fubltancia del argumento : deteneríe en lo menos, y cerrará la doétrina los oidos. (31) Elte grave Expolitor dice bien: y.es verdad, que el modo era lo menos;. pero en favor: de lu Divinidad , no era el mado la_penos fuerte_razon; porque _de no com A prniet iia ia ino”: y celcu- driñac el modo á una ciencia divina , es cierto , que es ceguedad mo pequeña : Quomodo "bic litteras feito ladei casi. 19 El no. hallar al. L£aber de San Felix modo Wguno , es de lu canonizada, fantidad.£l argumen« 7 Q.9gq de fra sE mi coros Repofíta ef mili cor nainmfirie.2.ad Thim, 4.8. (31) Tudai caci non confidea rát fablimitatemObria Jidoctrina, fed ad mis mora attendunt: quo- modo fcit, cum non din *dicerit.Sylv.hic ¡nEx= pol. erat,
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