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dela Bifcina: 437 ero, y (itio de la Cindad de Rabba; para quit qe la.vida, al que havia quitado la honra: y Joab tomó el precepto tan á fu cargo, que porque mu- riefle elte Soldado , defdichado , por.bueno.; expufo a la muerte 4 una gran parte de fu Exercito flori- do. (31) Valgame Dios ! Para que mueran ino- gente tantas muertes? Si, que la injufticia contra un inocente fe lleva á muchos de calles; y la ino- cencia no puede morir fola; fin que muera mucha jnocencia en fu compañia. Teltigos ay baltantes en la cruel muerte de los Niños Inocentes; que por quitar la vida 4 Chrifto recien: nacido, hizo la mucriestanto eltrago. (32) Pero que le orate Da- vid , vaya , que aunque es maldad, interefía ; pero Joab , que no le. importa! puede haver enferme- dad mas pegada , O pegadiza? Pues elto es eftar en- fermo de achaque ageno, y eftrañro: que el frene- añiso O delirio del dueño, hace al fiervo, 0 miniltro, atropellar al inocente, y 4 la inocencia fin reparos Mortuus ef etiaw Urias Hothaws» 23 Si todas las ordenes del fuperior ala letra fe guardan , muchos agraviados gritan. Pero no nos metamos en otros Reales Arcanos ; que, para no- fotros , fon reconditos, y agenos: y el Subalterno, en haciendo ciegamente , lo que le ordena lu Prin- cipe 54 no falta, O excede, fiempre cumples Solo podemos difcurrir fobre el hecho de David; pora que Dios, para fu caftigo, divulgó fu maldad. En otros diótamenes Reales los Vafíallos no fon Jue- aces : y deben obedecer , (in difcurrir ,como á decre- tos Reales, 24 Bulquemos otra. enfermedad, nopropria, y mas caflera; que creo, que en Alcalá neceísita de alguna. efpiritual medicina. Me. explicare con efte TewS; que no foy amigo de hablar. 4 bulto. (33) Mi Pueblo no me quiío efcuchar: ni Iíracl me quí= “fo entender ; decia Dios enojado , por boca de Da- vid. Reprehendi, y amonefte por mis Predicadores 4 mi Pueblo: y ¿lfe hizo fordo, y defentendido. O: dolor ! que en el puzblo Chriltizno hacen mus chos o El non audivit popa? 61) Ceciderunt de populo. ' Jfervoruw David, O mortums ef esialn Urias Hetbans. 1bid, (32) Futurum «fi enim Herodes queral pues rum ad pirdendam enm. Marth, 2, 33, (35) lus meus vocem mean, O 1/rac mor intendic) mili, Plal.3o, 12,

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