BCCSAL000558-A-08000000000000

nm de la Pifcina, - 410 PUNTO PRIMERO, 8 sz infirmitate fua. Es el punto primero, Pa. decia de enfermedad propria efte enfermo, por algún pecado radicado , y oculto. Afsi lo dió 4 entender fu Medico Jefu-Chrilto: Ecce fanas factus es: ¡am nelli pescare. Yá eltas bueno, no reincidas en el pecado: luego fu enfermedad , de pecados tu- vo la raiz; que fi en el mundo huviera menos pecas dos: tuvieran menos que hacer los feñores Medicos. Contra los pecadores, promulga el Efpirito Santo elta amenaza, dedito: (13) el que peca delante de Dios , que le hizo, caerá en las manos del Medico, Siempre escalligo, el cacr en tales manos. Pero es menos mal, el caer en manos de Medicos experimen- tados , y buenos. Y lo cierto es, que en una Uni- weríidad fera el caftigo menor ; porque 2 la habilid ad, y fabiduria de los Medicos ,cederan los caltigos. Por ello no ay , con que pagar aus Medico labio, dicltro, y afortunado3 porque caftigo , que fe recompenía con el dinero, no fe puede llamar caltigo. Publio Faulto Andrelino dixo, que al Medico de elta cali- dad , fele debe reverencia, como ¿un cierto Dios; (14) ? Claras Apollinea Medicus qui falgeas arte, Extat adoranda, fea Deus alter ope. En caftigo de nueftros deslices , fuele embiar Dios las enfermedades. Dios caftiga , y la medicina revoca la fentencia; y revotar Decretos Divinos: revocar fen- rencias de Dios ; parece , que 'folo otro Dios ( (1 pu= dicra haverle) lo puede hacer. Eflo hace , en algun modo , la medicina : luego el Medico, que tal hace, mereserá eltatua. 9 Yaveo, que no puedeñ alcanzar los farmacos humanos , a revocar Decretos Divinos. Maxime, fi lon abíolutos. Alsi vemos, que ay enfermedades, en que los Medicos dán ( como fe fuele decir ) por las paredes, Pero como vemos, que muchas vecesaciera cas ¡er (13) Qui delinguit in conf peciw eims qui fecit cum, incidel in manes Medici. Eccli.38.4 $, (14) Publins Fauft. Andres lin,ín Ecatodifihicons