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e ma Do. eo el (6) Signam magnum apz paruis in Colo: Mulier amiéta Sole. Apocal. iZ. l. (7) Íbid, Y» Lag 8) Data funs mulieri due ale aguile mazne ut voláres in defertam in losum faum.1bi.y .tao4. 9 Mulieri date fant ale ad volandam; per quas intellizitur AjJumptio Virginis inCaelum t4 sorpore , quam animas Rodulf. part. 2. de Vita Chriti,cap. 86. (10) Queeh ¡ña que afcen: dis de deferto:Cant.8. 5. (11) Afcendit de deferto mundi, per defertuns Celi,ad defertum Dei, ubiChrifius ef in dex- tera DeiPatris.Oíñíun. Sandtor. pag. 209, - podrán inferirlo los difcuríos. No lc dice el delicrtos 366 Oracion Juan, (6). fué viva eftampa de Maria €n fu Alfumps cion, El Texto es repetido. Quizás lo difcurrido ferg nuevo. Lo que reparo es, que lolo un feo Dragon fe ircitó , gomo dando quexas contra fu hermoía luz, lratus ef draco im mulierem. (7) Que diremos aqui? Luego quien fe quexare de las glorias de la Aflamp. cion de Maria; quien fe opuíiere á fus hermofas luz ces , tienen refabios de venenofos dragones. Parece, que concluye la confequencia. Vaya: la razon [cguña da. Para efío pregunto : Si Maria Soberana dirige oy fus buelos ala Gloria , como fe nos queda por Pa, trona, y Proteétora en la tierra ? Como le compone; el irfe, y el quedarfe > Una hermofa contradicion de Textos quifiera , que relpondan. Con alas veloces de Aguila, dice San Juan , que voló al defierto del Cieg lo aquella portentola Muger , que digo. (8) Elte lay gar le entiende Rodulfo de Saxonia de efte Mylterioy, y en el fentido, que hablo. (9) Buela Maria al des fierto delCielo en fu Affumpcion : y pudo muy bien llamaríe defierto aquel foberano lugar 5 porque haíta que oy fube a habitarle Maria, eftaba de lefa * | ta, al parecer, la miíma Gloria: Us volares in des Jertum. 5 Maria fube, á llenar con fu prelencia el des fierto del Cielo ; pero tambien lu aufencia dexa de fierto al mundo: aísi lo afirman los Angeles , que la acompañan : (10) quien es elta , que Íube del des fierto ? fe preguntan. Nueltro Doétifsimo Offuna les dá la refpuelta: (11) Tres defiertos (dice ) ¡iluftray y llena en efte dia elta Soberana Señora : fube del des fierto del mundo , penetra el defierto del Cielo , y llega al defierto del Divino Trono. Notefe aora : Qué ennobleciendo Maria tres defiertos , ni en uno ,ni en otro Texto fe declara, de qual de los tres defiertos fale , ni á qual de los tres fube. El primer Texto di. ce, que bucla al defierto: Us volsres in defertams El fegundo afirma, que fube del defierto: A/cendis de deferso. Pero que delierto dexa, ni por que , ni 4 qué defierto camina, no lo dicen los Textos; pero qus