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$ Ps rn” ) ogpaciosds—. vanidades, y culpas; cogen llana | A ida Ad 2 ; A a p (22) Que enim feminaverit (23) Repofta ef mibi coro na iufitiaadThim. 4-8. (24) Gratiam pracefsit me” ritum: non gratia ex merito , fed meritum £x gratía. S. Aug.fer. 15» Cap. 2. (25) Quomodo efetifa co- roña iuflitienifi pre- nefsifJer gratia , que vufificat impium. S. Aug. cx lib.de Grat. $ libero advitr. (26) Meritum enim ef mercedis mperitum , e wWerceseffreriti men" «és. Alapid. in hoc Evang. V. 12, (27) Pxift prima mane. Matrh, 2. 1. Ve 14» 340 Oracion en el defcanfo de la Gloria , 4 los que hizimos vil viren efta vida en ignominia , en deshonra, y infas mia. O loque de eto verán los malos , quando abran » en la otra vida los ojos ! Pues notenaora la diferen: cia de trabajos , y de premios: los buenos, y los ma. los trabajaron : y fiendo uno, y otro.werdadero tral bajo , fue el premio muy diftinto, como lo fue el merito ¿porque cada uno coge en la otra vida , lo que ' en efla vida fiembra. (22) Los malos , que fembrax obras , y virtudes ; cogentrurós de gloriá por eterni. dades : Inter Sanéios fors illorum ef. 15 Acerquemonos mas al Evangelio, que para fefa tividad de Todos Santos, es cl proprio. Efe P Laa mio, que gozan los Santos, por lus heroycos hcs chos, dice, que es premio proprio fuyo : Merces vefira. Suyo >Si; porque le hizo fuyo la gracia co- manicada de Chrilto. Corona de jullicia, le llama San Pablo. (23) Pero efta corona dejulticia fupone la gracia; como fabe el Theologo, con el grande Aguítino; que dice , que la gracia precede al meri. to: y afsi la primera gracia no fe da por el merito; lino el merito por la gracia, (24' Y:en otra: parte: como fuera ella corona de jufticia; fino precediera la gracia, que al impio juftifica?.(25) y aísi dice difcretamente el Dotto Padre Cornelio-Alapide , que el merito cs merito del premio: y el premio es pre" mio del mifino merito. (16) De modo, que fin, graciano ay merito: ni fin merito havrá premio. Pues aora: por que ha de fer alhaja propria, de los Santos un premio de un merjto'y que fue:mera gra.' ciaen fu principio? Patriarehas; Prophetas , Apof= toles ¿Martyres, Confellores , y Virgenes; deben 2' la gracia el premio, que cada uno goza y pues por qué ha de fer hacienda fuya, «y no dela: mifma gracia? 16 No se,-fi con gracia podré dar la refpuelta. Con tin Fexto, me explico en efta forma. Quando aquel gran Padre de Familias falio. 4 buícar Obre- ros para Lu Viña , madrugo muy de mañana. 07) j os ca-