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AA E (28) Ad hoc u/i funt vetes resorationibas brevi- bus, fed crebris O" ar dentibas ,quas ¡scula- torias vocant , caque, wel vocales erant , vel mentales tantumn. Ala. pid. in hanc locum. (29) Dicuntur fratres in Azypto crebras qui» dem babere orationes, fed eas tamen brevifo Jimas , Í raptim quo- dammodo ciaculatas. S.Aug.ep.1 21.4d Pro- bam, cap. 9. (30) Ignis autem in altari meo femper ardebis, Levitic.6. 2. (31 Tenis eff ¡fe perpe- Puts , qui nunquam deficios in altari.Ibid, Ve 13. (32) - - Fr Ñ 238 El Cefar, 0 Nada, Lais , Madre piadosa, que fe pierda efa pobre alma, Vete Hebreo, 4 que te abra los ojos fu clemencia, Puede fer, que agencialle lu converíon efta fuplica, Pero de cierto , no le puede afirmar nada. Bolvamos 213 oracion fervoroÍa, ¿ 11” Elle modo de orar en todo tiempo ufaban los Santos privadamente, como de San Ambrofio , San Anlelmo, y el Angelico Macítro, explica el Doto Padre Cornelio Alapide.(28) Y como dicegan Aguf- tin. alsi praticaban ella doctrina de Sta Piblo los Padres de Esypto cebando con oraciones breves, y' > , : > Y. Jjaculatorias el fuego de lu pecho. (29) Á eltos imi- taba San Felix, cebando de “elle modo el fuego de fa fantuario , para que no fe apagalle por el mas breve tiempo :(30) y cran en el tan eficaces estas breves jacularorias pronunciadas , que eran baltant*foplo para perfeverar en oracion quieta muchas horas. Una Ps » Mna media Antiphona del Oficio Divino Je aftaba , para avivar en fu pecho la hoguera; y para que el frego del amor Divino fueffe perpetuo enel al - tar deu pecho. (31) Con una palabra, 6 del Divigo Oficio , d de algun Evangelio, fegun el tiempo lo pe. dia, hall2ba materia para cllaríe toda la noche en con- templacion muy alta. Digo toda la noche; porque, en dando al fucñ8 folas tres horas , Que nunca dormia mas, lo reftánte: de la noche lo galtaba en oracion, meditacion , y paísiva, y aGiva contemplación : y de noche , y de dia, mas parece-que vivia de lo que ora- ba , y meditaba; que de la vida que vivia. Lo que. con mas frequencia:meditaba , era la Paísion dolorof. de Chrilto, que tenia el primer lugar en fu aprecio: y podia decir con el Apoftol, que folo fabia 4 Chfifto crucificado. (32) Tal vez fe le oyO decir en la ora- cion , compadecido de ver 4 Chrifto tan folo., in haz ver quien le defendiefle en tanto tormentos O. busn Nil lefom-Chrifum, w Jesos! que no baviá ninguno Fqne te ayadafíe, mi. Y bunc Crucifixum.1. ad Corinth.a, 2, defendieffe tu comfa? Otras contemplaba los -bene- ficios , y perfecciones de Dios; y lloraba la humana ingratitud. Otras, finalmente, le ocupaba en los Myflterios, y perfecciones de fu Madre la Vias : Ma- r a
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