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5 a ri Md A TA Ss 0 MO Edo 2 0 mm 3 , * d É E Í 1 (4) (E Denarias babet-imás Pe ginem Regis.S .Hier.. ap» Glol.hic., (5) Ef autem merces. ¡d, quod. recompenfatur Pro operis retributio- De. Ídeo.reddere mero edem, eh ados iaRi- tia, D,Thom.2.2.q. 14, art.J. (6) Cuiesbis hominis ef. “arare.. Cicer, a. : . faltar a-larazon. Es verdad, queel errar, co 210 Oracion” 4 Puescíta es 14'monéda ? Ex denario diurno, Qué elte Padre de Familiasofiece: y por" fu Vicario, que es el Sumo Pontífice ¿4 Ms jornaleros Efpaño- les, que concurren a trabajar énfu heredad diligentes: O popfus perfonas mifmas: 9 émbiando en la lugar * otras perfonas , 0 dando las limofnas afsienadas. La moneda;,como San Gerongnio: advierte , debe tener efculpida la imagen del Principe; que la diftribuye: (4 ) y gíta Dula es,denario ,: dmioneda; porque «4 con la Imagen de Chrifto, que es*la Cruz, acoñadas Por efío Bula de la Saútx Cruzada le apellida : por la Cruz roxa , con que fe armabañ los Fieles , que'jban á la conquifta delos Santos Livgares : para arrancar de aquel “pedazo de viña 7 que Chrifto regó con lu Sana gre mifma, la cizaía de la introducida Morifáraoqué la impide-el dár frutos de vida eterna. En favor de aquellos Catholicos. le empezó á conceder efta Bula: oy fé: concede 4 los Elpañoles;. que defienden de fus enemigosla Igleña+ de Tureós; Motos; Judios , Hes reges , y Gentiles; quetodos le comprehenden en el nombre de Infieles: Pe San 5. Para oftecernos efte requifsimo denario , nos: comboca el Santifsimo Padre, por medio de fus lluf- trifsimos Comifíarios , en efte Magaifico Templo: pa- ra. hacer l2convencion ¿0 el contrato: Conventiome autemi fitta. Mi A dificultad, no:eltriva”en elto; Ginió e que de el Evangelio nombre de paga 2 efte denario”, iendo la Bula, de liberalidades -, un theloro: + Voca operarios, Y redde illis mercedemo, Eñte termino Merces, como he dicho, denota fatif- faction debida , y no dadiva graciofa.. El DottorAn- gtlico lo explica: (5) luego. el toncedernos” elta Búla. de gracias , y privilegios, no, es liberalidad; fino jaf= ticiaz luego yerra la devocion en juzgatla, no julticia; fino' gracia. Refpondere en favor de la piedad “h + La cerón dice ¿es? conáturalal hombre (6) y quién jor ga, fegun las civilidades del miúndo , muchas. veces yerra, en lo queimagina + pero! quien difcuere, fegún. reglas del Ciclo, acierta en lo que juzga». : e