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y (24 In univer/o orbe fa. mes prevalutt, in cuns e ¿da autem terra ¿yp- E si panis erat. Gencí 4 41.54 y y C PA y Y: A tl n y y 1 0 2 (25) | US Vere_tu es Deus abf- PIO conaitms, las. 45.15» i (26) Omnium miraculorum Ll abipfo faciorum ma- NS ajmum. S. Thom» E opuíc. 57. q (27) 2 De Colo, idefi, de vio E ta paterna: S. Thom, E Lap.» 105:218,7. e: (28) MES Ut terra nobis Colum MOE J5t, facit bos myfe- E rium.S. Chryfolt. y (19) Gloria terramnofram inbabitat, dum in ter- io yisuifas ef Deus ho- lomo factas, O bominia aibus fe in cibum exi- ll var.de Agno Euchar; 1: nm.778. bait,D* in potumNo= 199: paude ly tierra , una y rasorro ; bien le vio e que todo el mundo eftaba hambriento, y íelo abun- d.ba depan el Reyno de Egypta: (24) Pero el. pan Oracion ez comido ¿no queda pan par n tiempo del Parriarca Joteph, del pick muitiplica tanras prefgncias á un tiempo, que fe hálla to todas 1 comun, es pan muerto: el pan del Sacramento ,..es pab vivo: y fin ataríe á las eltrechas dimenfiones de la Hoftia., eftá Chrifto cada parte de ella. El pan comun fe convierte. en la fubfiancia , del que le come: al contrario el pan del Sacramento í porque quien le come; fta el miíajo Chrilo: Qui manducat me, i EA propter me. El pa as Iglefias del mundo. El pan todo en todala Holtia , y en a comun folo tiene. un fabor: y halla cel alma, mejor ,que enel manná, en l pan Euchariítico., quantos fabores aperece el gulto..Final- mente , “enla Euchariftia tiene Chrifto calidades de: gloria ; porque en la gloria eltá Chrifto con, Magel- tad inmenía; pero eftá escondido. 4 nueltra mortal . viíta : y en el Sacramento , eltando con la miíma Ma» geltad , que en el Cielo y recatado , a modo de , efta para nofotros efcondidoy lo que Tíaias dixo: (25) que fe yerifica en Chrifto Sacramentado; porque no pues de eftáar mas efcondido. 12 Un pan tan milagrofo , y que, fegun Santo- Thomás, entre todos los milagros del poder Diyino,, es el mayor, y maximo milagro : (16) folo' puede tener por origen el Cielo: De Calo defrendit. Por- que fuera baxa defcendencia el mundo, para tanto milagro. Afsi el Angelico Doétor: ( 27) que efle - pan excelente defciende: de la-miíma vida del Padre: luego tiene lo mas poderofo , y. lo mas alto: del Cielo por principio. Pues efte Divino pañ de origen tan po- derofo, noble, pexcelente , que tiene por alcuña la y q p gloria , defciende 4 habitar:con nofotros en la tierra, Y paraque? yá lo díx que el mundo efte h o gl Chryfoftamo ; ( 28) para y Cielo : para que, cónio diko David , habite la'gloria:en la tierra nueltea; Novarino lo explica aísi , y-dice, vid , es el Sacramento que la gloria de que habla Da- del Altar; (29) porque el lc. “ansforma ea