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He icido todos eltos tres Tomos del Ce£ir , ¿ Nada, y puedo decir con el Mantuano: (5) Legi banta anims volapsare, quanta luculentia fplendes y que ler con tanta dencia, quanta es Lu clegancias O con Plinio (6) Cow» Jumma mes coluptate , immo etiam admiratione, multa Jabciliter mulsa venufie. multa tenere, múlta dulciter, aliquos anuis y mibil generis ciufdem fcriptum, Oe. Eci con fumo deleyte, O por mejor decir”, admiracion , mus chas colas dichas con Íutileza , muchas con hermofura, ¿muchas con ternura, muchas con dulzura: es una Obra, «que en algunos años no feha vifto otra del mifmo gene- ro , y yo de elta puedo. decir lo mifmo; pues teniendo todas quarro propriedades, aplicando á la Nada , y todo de San Felix tantas Coronas como Sermones, digo (en allumpto, que no le ha vilto femejante en muchos años) que ha címaltado las coronas, que ha texido, con todas las preciofidades de la Oratoria en los Sermones, que há predicado. Tres Tomos há dedicado. el Author al Cefar , 0 Nada San Felix de Caústalicio¡ ¡mirando en elto ¿tos Sa- bios Magos, que ofrecieron 4 Chrifto t'fs fimbolicos Dones y (7) Aúrum ; Thus; Y Mirrbam: de los quales dice San Gregorio Magno ,"(8) que el Oro fue fimbolo de la Sabiduria + Aro namque Sapientia defignastur': En el Inciento la virtud dela Oracion : Virtus Orationis ex- primitur: Enla Mirrha , la mortificacion de nueftra car- nc: Per Mirrbam vero carnis nofira mortificatio defigna- tur: Y procediendo el Author , porlos tres eftados de la vida del Santo , en el primer Tomo le ofrece el Oro de laSabidúria, en faber dexar el mundo': En el fegundo la Mirrha de la morrificacion, con que fe exercico en la Vida Straphica Capuchina : Y en el tercero el Incienfo de fu Oracion , y Contemplacion ,con que fe transformó en la miíma Imagen de Chrifto,, con que cumple con la obligacion de Sabio, como hicieron los Magos con Chrif. to; porque fon proprios dones de Sabios , los que, en los que ofrecen, manifieltan las excelencias de lo que ados rán. En efte tercer Tomo del Author, noto, lo que en 541% otras (5) Bapr. Man. in elog. Mi. rand. (6) Plin. lib. 4. Ep.23. (7) Mtath.cap. 2. (3) S. Greg.hos mil. 10. ía Evang.