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+ a” A e > " (5) Solem intuere non pof- fumas radijs acies fub movetar , obtutus in- tuentis bebetatur; O, Fi diusius infpicias,om mis vifus extingaiter. S.Ambr. lib.4.n Luc. cap. 5. (6) 16% Oracion oflada inteligencia , por mas perípicaz, y viv?, quefe Íupoñga 5 porque uná vita tan debilitan énferma, como humana 5 queda ciega al querer Iegiltrar” gloria Divina : ra de iro enitó al So! , (in peffáñear , en'la vircúd,, y fuepza de fu cenit , pretende, lin duda, fu ceguedad. La bocriencia nos do declita”, anque todo un San Ambrofio no lo advirtiera. (5) Quien en mirar , dice, y remirar al Sol , fuere porúado ,, quenteíe deíde lue- go pc; ciego. Elto fucede con un Sol material: que fucede¡á, 4 quien quifiere examinar luces. 4 Dios? 3 Ya dixo el Edeñaltes, que Dios entrego el mundoA la diíputa , y diícurío de los hombres : (6) pero el Cielo folo le permite 4 nueltras veneraciones humildesy pótquerfolo podomos examinar, loque ¡Palpam 983 pero no,lo queibo vemoss-pen; de quedar oprimidos , para efcarmiento de curiofos * Dobrimes Mundum tradidit dif *r a goria. Aun los Serab"=es no Permite Dios puterieni corum cleí. 3. 31. pira >> Daabas oelabant fa. elem cis. Mai. 62. e Eo quod ferre non pos terant immenfam glo- riam. S. Chryfoft. in Tai. cap.6. (9) Cenfent folum filimwn bic apparmiffe. Ap. Alap. bic, 0 =Aayellos pue” ¡0 Maias en el Trono de Dios ,de las dosalaude ./feis; hacian ref .petofas cortinas 5 (7) porguet-<cslambraban contas ces tan foberanas. 100 lo digo , fino San Juan Chry- foftomo. (8; No.podian ,aun ficndo abrafados Seras phines , tolerar tan inmenfos refplandores. Y pregona to : como fe aparecio Dios en clte Trono? Dire ¿que como futuro Jesvs , y en cfpecie de humano. De feina ticde Procopio, Arias , y Sanchez , aísi lo refiere el Erudito Padre”Alapide :( 9) y poco antes dice claro, que fe apareció , como hombre futuro: Quaf fus turns hemo. Yáicomo hombre fe apareces tambien fe apareceria , cómo hombre de pombre , y de.mucho nombre ; como hombre , que-havia de fer; y como Jesvs , que fe havia de nombrar ; porque (parece) que no podia aparecer, ni parecer, fin un grande nombre, un hombre tan Divino, y tan grande > Quaf fatu- rus Lomo. ] 4 Pues el Nombre de Jesys , por entre las.plumas de los Seraphines Te trasluce; diré , que los, desluma braba la immenla luz de ele nombre; porque no ay, quien pueda penecrarle; fino el que-tan dignamente Opprimetur a gloria Quien porfiado mi. Jar mon legg - ye