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fé confeffarón prendados de lo futil ¿ y nervolo de [us conceptos , amcnidad de eradicion,y foridez de eltilo, como lo teftifica el comun aprecio , que han tenido en- tre los Dottos, que es lo que delos eferitos de Paulino dixo en otra ocafion San Aguítin: Lezermmó frabres, Y gaudent inefablliter. Precio ferá , que al leer: aquelte tercero parto de fu devocion , € ingenio , le tributen tantas Coronas de aplaufos , quantos contiene para Fe= lix panegyricos. Y mas quando es emprella ran dificuls rofa el reperir fobre un aflumpto miímo muchos libros, que aun en lo concifo , y breve de una carta , queria San Pablo , que no fe lo eltimaflen poco los de Corintho, á quien tercera vez efcrivia : Ecos jam tortío venio ad vos. Pero quando los leétoresno lo dixeflen; potque ay muchos , entre eftos , que hacen empeño, de murmus rar de todo, el miímo libro lo publica : que ay empreíy las tan fobrefalientes , que ni necefsitan de pincel , que reroque fus perfecciones, vide lengua , que publique fus elogios, tiendo ellas mifmas para lu aplau[o, Jos me- jores Pauegyriltas : Habent enim opera Jam linguam, habent fuam facundiam, ttiam tacente lingua, loquentes. Del fer Eufrates año de los quarro rios originarios del Parayfo , lo notó algun difcreto Expofitor , pues havien» do el Chronifta Sacro ,feñalado delos tres primeros, las propriedades, circulos, y rumbos; como fe verá en el Texto ,en llegando 4 eltt, por si, celeberrimo tio , embe- be, d cifra en fu nombre miímo toda la recomendacion de fus mayores elogios: Fluvias autem quartas, ipfe ef En- pbrates. Y aundeuna obra fuya lo celebraba m s jatan= ciofo , que vefidico aquel Prophano ; que decia: ludice non opás efinmofris , nec vindice libris. Bien, quelo que fue en aquel Pagano moftruolo para to de 4u Tobervia ,.es en la humildad de nueftro Au- thor debido elogio á Tu merito 5 pues afpirando folo en fus Religiofas tareas 4 la mayor gloria de Dios , y de Felix, nada menos ha procurado en ella , que envane» erfe con la auta popular; polilla -, “que-confume los mas lucidos trabajos; y 'achaque folo de-los que no £0- nocens porque no quieren, que quanto bueno ay en el 19 ? homs S.Aug.Epilt 39» 2%. Cor. 17; 14» S. Cypt: Genel.2.14: