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AS0 CONTRA LA SOBERBIA. domos ejus , el perdidit populum multum ex Israel. (1) Mas para qué detenernos en casos particulares, ni qué tiempo seria suficiente para contar las numerosas tropas de esta reina de todos los vicios, como la llama San Gregorio? (2) Baste decir, que por la soberbia elevó contra el cielo sus altivos pensamientos el atrevido Nembrot: se destempló en furores estravagantes Faraon; presumió llevar á efecto sus fantásticas ideas el cruel Aman : llegó hasta la desespe- racion el feliz Saúl: insultó al pueblo de Dios el arrogante Goliat; y se imaginó una divinidad el insipiente Nabuco. Por la soberbia tuvo principio la idolatría en Niño, Belo ó Baal, como saben todos: por ella se han levantado en la Iglesia tantas herejías , no. solo en los primeros siglos del cristianismo , sino en nuestros últimos tiem- pos: por ella se han sustenido con terquedad. lantos cismas, y se mantienen hoy mismo entre griegos y latinos: por ella, aparecen cada dia tantos sistemas estravagantes en materia de religion, que siendo diferentes en sus autores, diferentes en los lugares de su nacimiento, convienen todos, como decia San Agustin, en un mis- mo principio, en-un mismo orígen , que es el orgullo, la. altanería de espíritu, la soberbia del corazon. Diversum locis, diversa sunt, sed una maler superbia omnes genuit. Y qué otro. principio tiene la temeraria arrogancia de tantos libertinos, que-en nuestros dias pi san las santas leyes de la Iglesia, desprecian.Jos decretos de. los príncipes , se mofan de las prácticas mas venerables de, la religion, insultan las potestades legítimas, afectan una independencia abso- luta, y llegan hasta el delirio de negar la inmortalidad desu alma, sino una soberbia Juciferina con que se creen adornados de unas luces superiores al resto de los mortales? Dadme un hombre. hu- milde, y os le mostraré buen vasallo para.con su rey , y buen cris- tiano para con su Dios: él se aplicará á un destino honesto para huir la ociosidad, y no ser gravoso á los demas ciudadanos, con- tribuirá con sus talentos é industria á la felicidad de.sus prójimos, obedecerá con respeto á sus superiores, tratará cortesmenteá sus iguales y será afable, benigno y comedido con sus inferiores; por el contrario, un soberbio se desdeñará de aplicar sus manos al tra- bajo, se enmohecerá en una vergonzosa é infame ociosidad , se su- mergirá en los vicios mas enormes, josultará á.sus mayores, se “hará insolente para con sus iguales, intratable é insufrible 4 sus (1) Lib4.Machab. c. 1, v. 23, 33. (2) $. Gregor. Pap. lib 31, moral.