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K7T8 SOBRE LA VERDADERA para una enfermedad tan perjudicial y tan maligua? Yono encuen tro otro sino arrojar al momento de nuestras almás un veneno tan mortal , pero tan traidor y disimulado , y revestirnos despues de un nuevo espiritu para dedicarnos al cumplimiento de nuestras obligaciones con un maravilloso fervor - concebir un grande celo por la salvacion de nuestras almas y las de nuestros prójimos, y resolvernos eficazmente á vencer con fortaleza cristiana, ayudados de la divina gracia ,los respetos humanos, las tentaciones del de. monio, las máximas del mundo y los combates domésticos de nuestras mismas pasiones: fervor , celo y fortaleza , tres remedios contra la enfermedad de la tibieza , y que nos harán pasar desde ella á la clase de verdaderos y fervorosos devotos. HL... Estos son unas personas que hacen de su obligacion:sú mérito para con Dios, el mayor gusto para sí mismos , y su -ho- nor para con.el mundo. Hacen, digo, su mérito para con Dios, porque lo que Dios les pide singularmente, y sobre todas las. cosas, es el cumplimiento de sus obligaciones; porque una vez que son obligaciones ordenadas por Dios, cuanto mas perfectamente las cumplen, tanto mas perfectos son en 5u divina presencia, y agra- dables á sus-ojos. Por este medio se conforman tambien.con los de- cretos de su sabiduría en el gobierno del mundo; porque qué eslo queshace subsistir la sociedad humana, sino el buen órden que rei- na en ella? Y qué es lo que establece este buen órden que reina en ella y la conserva , sino el que cada uno cumpla.exactamente con el empleo en que se halla, y las funciones que son propias de el segun su clase y profesion? Y como hay tanta: diferencia..entre, estas funciones y empleos, cuantas son las profesiones y estados, se sigue que las obligaciones no son en todos las mismas, y que las devociones han de ser forzosamente diferentes. La devocion de un.rey no es la de un vasallo., ni la devocion de un secular la de un religioso , nila de un lego es la devocion de un eclesiástico, y así delos demas estados. Para que entendais bien.esto, es necesa- rio distinguir el espiritu de la devocion , y la práctica de la devo- cion, La devoción en el espíritu ó en su esencia, debe en todos ser la:misma, porque en este sentido no es otra «cosa 'que honrar á Dios, obedecer á Dios, y vivir segun su santísima voluntad. Pero enla práctica y en el ejercicio es tan diversa la devocion como lo son las obligaciones y ministerios: y asi, lo que es, devocion-en uno, noes devoción en otro; porque la obligacion y ministerio de uno, no8s ministerio y obligacion del otro. Que una viuda, una.