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Y CONVERSION DE SAN PEDRO. 297 aguas del diluvio universal de contradicciones y enemigos, hasta conducir á sus pasajeros al seguro puerto de la felicidad eterna: Quiescat vox tua d ploratu, el ocali tui a lacrymis, quia est merces operi (uo. Todo eso es verdad, podria responderos el santo apóstol; pero tambien lo es que yo no debo estar sin miedo por mi pecado, aun- que ya esté perdonado (4) El está siempre contra mi en la memo- ria, nunea me es lícito agradarme de él, sino que debo siempre aborrecerle, siempre llorarle. Tambien es verdad quelos que han conocido á Dios y andado en su servicio varios tiempos, ilumina= dos con la gracia del Espiritu Santo, esperimentando cuán bueno es el Señor para los que le buscan y le siguen con un corazon rec- to y una alma pura: si estos se descuidan, si estos confian. vana- mente de sí, si estos no se apartan de los peligros , ni huyen cui- dadosamente de las malas ocasiones , volverán á sus reincidencias, repetirán los pecados, y sumerjidos en los vicios les será como imposible, les será ciertamente muy dificil salir de ellos por la pe- nitencia. (2) Todo esto es así, prosigue diciendo San Pedro verda- deramente arrepentido; pero no lo es menos que lós que ya huye: ron y se apartaron de los desórdenes y feos pecados del mundo por el conocimiento y la gracia de nuestro Señor y Salvador Jesucristo; si vuelven á implicarse y á ensuciarse en ellos, será su fin mucho peor que sus principios. Menos mal les estaria á estos infelices no haber conocido el camino de la santidad y la justicia, que apartar= se de él despues de haber escuchado el mandato del Señor que les prescribia ser fieles hasta la muerte, y seria tuva la corona de la vida. A estos les acontece lo que al perro que vuelve á comer su vómito y al animal cerdoso que se revuelca en el cieno. (3) Admi- (1) De propitiato peccato noli esse sine metu. (Eclesiast. e. V. v. 5.) (2) Impossibile est enim eos, qui semel sunt illuminati, gustave= runt etiam donum celeste, el participes facti sunt Spiritus Sancti... et prolapsi sunt, rursus renovari ad penitentiam. (Epist. Pauli ad He- breos,c. VI, v. 4 et 6.) 3) Si enim refugientes coinguinationis mundi in cognitione Domi- ni nostri; et Salvatoris Jesuchristi. , his rursus implicati superantur facta sunt eis posteriora deteriora prioribus. Melius enim erat illis non cognoscere viam justitiw, quam post agnitionem, retrorsun con- verti ab eo, quod illis traditum est sancto mandato. Contigit enim eis illud veri proverbii: Canis reversus ad suum vomitum ; et sus lota in volutabro luti. (Epist. TI, Petri, c. IT, v.20, 21 et 22.