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PA pea 3 Aldor. 3 Nam 10 hor Efpiritualizanf loseres Tratados de Las Cenfura, «Quentes , y témerarios : Altoquin ego .e0s morte puniam, quod aufi fuerint gredi Tabernaculum meum ; illudque fuainmmanditia polluere, 22. Temamos , pues , los Hijos de la Igleñia las culpas, , quenos privan de poder,entrar enla Igleha ; pues tanto debian temer los Judios las que los im pedian cl ingrello en fú Templo, y Sy- nagoga : Vr caveant immunditias pora ¿Que mas enorme delito esel que a nolos tros nos cierra las puertas de la "114 Di. via ; y.mas grave la culpa, que come: timos violando la prohibicion de en- trar enella ; y mayor el del: acpro , que A hazémos , profenando lacrilegos el Entredicbo Eclefialtico, y manchan» do losAltaresSagrados:7s mon pollman- tar in/jordibas Juis; cum pollderia Ta- bernaculum memw. Y es tanto mayor nueftro arrojo , quanto va de la IgleGa Hebrea,á la Iglelia Carholica,del Term. plo Mola yco al Evangelico, de la Urna del Maná al miímo DiosSacramentado, del Arca del Teltamento , y Tablas de la Ley, que fe debian relpetar en aquel Templo Hebraico al mimo Legislador Divino , a quien veneramos en el Au- guñiísimoSacramento, EÍperemos,pues, mas horrible caftigo : y que hi a los Ju. dios , violadores del Entredicho ,cafti. gaba Dios con la muerte del cuerpo: Ego enim eos morte puniam : nos qn . vía á nolotros con la corporal muerte da del cuerpo,y con la muerte del Alma nos arroje juntamente ¿los Infiercos, Y £ ¿como clcribió San Pablo tódas las EfcriturasDivinaseÑan dirigidas 4 nuef tra enfevanza:Quécumgue fcripta funt, ad nofiran docirinam feripta June, Aprendamos de los miímos Gentiles , y — Barbaros,el relpeto,y veneracional En- tredfíbo Ecleliallico , y:prohibicion de entrar en los Templos Chtiftianos, : 23 Cucarris omnis populus ad por- ticum,que ibid AER O eas do los de lerufalen“aquel paten CAN eftupendd milagro,con el qual S. 0 folido las plantas del cojo , y le dexó.. deltodofano , rieron en tropas- á ver tan grande prodigio ; pero dixo San Lucas con adver encia , que llega. - ron halla la Puerta Salómonica, O que y Vamaban el Pórtico de Salomon en fral=: fe vulgar , y conocida: 4d Porsícuno, as appellatur Salomonis. Y qual pe is, que era dicho, Portico? Br el Atrio, Portico, y Soportal de los Gen: tiles, Idolatras, Barbaros , y Romas oma nos ¿ alos qualez los Flebrios repuras) - que aquel , que daban ddos (E , ":; ¡E y ban por viles , e inm xm elo e nene coat Padre Cg Fujjje Atrium o ima: LO ondo OR rat. Puesp que no pallaronadelánte, ni entrar, €n lo interior del Te ave de él mifmo.. Tenían aquell: ros pena de muerte, fi entr lolo en el Santuario,ó en Temp. «Sacerdotes , (i no tambien po Í ar al Atrio, y parte del Ten Noe Moda Ys Judios YES | del Pueblo : y por oblervar la Leysq «des prohibia dicho ingrello, y por Var la pena de muerte, que. entrando ; por ello. relpet cepto, y no le atrevieron á. Íntetior , y fagrado del Tem dandofe todos en fu Portico ¿cebat fub pena mortis Gensi Romanis ,'ex [uo Atrio. tr Atriumladeorumsnecladais in Sacerdotu. 0 24 Confufion fin duda. para los Chriftianos ! Que los Ge nos han de avergonzar en eljuizió 4 Peces ! E Idoiatras temi, entrar al Templo de Moyfes ; le lesavia prohibido 53 yel Bi ; Eyangelico tendra muchásvezes ol] y deícaro para delpreciar el Ang cho Eclelialtico, y entraríe ala fia temerario ; como fino huviera el pena de muerte lempiterna; ya nola imponga de muerte tempor genio piadoío de fu Madre, la lg Catholica!Non licebat fub pana m Gentibus, puta Romanis,.ex: fio. tranfire in Atriumludeorum.G ue ad Porticum, que appellatur Sal nis; faifJe Atrium Gentium, Si el dico le ordena á algun fano, quí entre en vna caía'; porque A 'D mm DAA fermedad contagioía en ella o puntual el precepto ; y mat Dios porel Entredicho , quee; ga de acudir al Templo; porqu tra en el, contrahe la Maga de 7 rible culpa : no haze mas cala lo mandara vna piedra |. el Ghriltiano el violar el Es procure tambien cuydadof culpas , por las quales i Centura de los Ganones.; le elpera fi no lo haze, cs A 7 IA EA y Gentiles , entrando en € lomonico. 2000 35 Non ungetar oferal pavas » mp fir po

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