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De: las Cenfuras en Efpecié. Romiña ; adonde han ido por cauía de negocio de la dilía Apoltolica-, incurre 61 la Delcómu- nion de la legunda parte del Canon:nona.' En el Canon dezimode la Bula de la “ena! léimpone Delcómunion contra los que:matán ¿mutilan, hidrén, prenden,o delpojan á losquéiwen a Ro. ma por cauía de devocion , d peregrinacion , y á lu» tales quando moran enélla; y quando buel. ven;y contra losque pra dichos maltratamien- tus djeren auxilio , conftejo., ó favor; Norincur: ren en dicha Delzomunion, los. que matan ,hie: feo, Y <. ¿los que vana Koma por negocio tem- poral,3 210, qh< ván por obtener algun Bencfi, ¿cioy 6 ablolucion de € eníluras, aupque de paílo vihicen las Iglebiasde Roma, 85: No incurren-en dicha Delcomunion los que ma! eratan A dos Ciudadanos Romanos,quán- do andan vibicando las Igletias de la Ciudad: pero (vyno tigne domicilio en Roma, y tam: bivo én diro Lugar, 0 habitare mucho tiempo fuera de la Ciudad de Roma, y fuere:a ella por ciu 'Y de devo.ion ¿0 peregrinacion; el -quele maltratare incutrirvendicha Delcomimion. Pas a que los que maca, hieren, Sc.4 los. que ván, 9 buelven de Romi por cauía de devoción , ín- curran en dictíia Delcomunion , nb esnecellario que el Papa relida en Roma,ni tampoco lu Cu- ria. Aqueble dize , que va ¿dtomz por caufa de devoción, que va d ella d vificartas Iglelias,ves netar lus Reliquias, confeguirIndulgencias y colas tem-jant:s 5 ofiendo do dicho: el motivo principal, atroque tambien Ya ya por otto moti» vo menos pricicipalgy támbien aunque leve otto motiva igualmente principal. Ñ 8 y. En dich Defcomeniomincurren los que maltratan de los modos; de:que habla elGanon 4 los Judios, Paganos, o'Heres; qUe ván a Roma pira convertirfe. Noincarre en diciía Delao- múnion el que de dichos modos maltratare +al que fa: 4 Roma poricaufa de devoción, y avier do mudado de intencion, y fin hazer cola: de de- voción ; febuélve a la caía y como “el malerara miento le execute a la buelta. Ebque«naltrata de dichos modésA vio , que iba a Koma por caufa de devocion';” y por enfermedad , O algun orro impedimento involuntariofe baelve del camino, incurre en dicha Deícomunion ; ora:lo maltrate 3h ida, ora Va buelta, $3 En el Canon vadezimo de la Bala de la Cena . le im$hne Welcomunion contra todos, y qualeíquiera perlonas , que matan, mutilan, vúlaerad, hieren, cogón , encarcelan, detie- nén ¡hazer aleuna hottilidad aralguno de dos Cardenales de lá unta Romana igleiña 4 dosPa: trlatchas, Arzovilpos , Obiípos¿ Legados: +8 Nuncios de ls 9H Apoñolica;y voncra los que deficrran 4 dichos Dr lados fas Diocelis Ovifpados, Territorios, Pierras,d Dominiós de los milmos;gontra fos que mandan alguna de di £has colas, O: las ticnen por ratas, O dán auxilio, nó 561 conlejo , o favor parstlló, Y qué diflincion af entre las voces matar , mabilar,; vulnerar ¡cs Veale enla Jonf. 14. $.1.S4p.10,0.814.Por nombre de Cardenáles de la Santa Romanalgles fia , le entienden todos los eligidos por el Papa para la Dignidad Cardinalicia, que hañaceptas do dicha eleccion , aunque no ayan recibido el Birtete,ó Capelo. 89 Por Patriarchas (e entienden los quatro mayores, que [on ,el dé Conftantinopla., el: de Alexandria ,elde Ánthioquia , y clk de jerulas len;y tambien los que fe llaman Patriarchas me= notes, e fuelen (er los Primados de los Reyw nos , 0 Provincias. Por Arzóbilpos, fe entiena den los Metropolitanos , delpues de aver reci: bido el Palio.Por Obifpos,en quanto á incurrir dicha Delcomunion, le entienden los que yd eltan confagrados , y no balla que eften confir- mados.Para que los que mandan, aconícjan, dan auxilio, ó favor, para que le execúten dichas cos las, de que habla el Canon vadezimo , incurrad en la Delcomunion 3: fe requiere, que fe iga el efeóto , d accion mandada , aconfejada ¿$e Y, para que la incarra el quetiene porsratás dichas acciones, le requierin las condiciones, de que! neccísita la ratinabicion. Las quales quedan ex plicadas enla Gonf. 9. $. 3. Cafo 8. go Elqueá4vno, que vá ¿ Rot por cauía de.negocios , que dependen de la, Silla Apollos lica , le quebránta conpalo, O piedra el brazos” dexandotele del todo invril, y in provecho; pes> ro fin cortarlelo ; ni defvnilirio:,> no incurre en la Deícomunion impuefta en el Canon nono; coritra los que mutilan 4los que recurren a la Silla Apoftolicá por cauía de negocio. El que 3 los diches, que recurren ala Silla Apoltolica, les hurtá ocultamente el dineto , no incurre en la Delcomunion de dichio Canon contra los que defpojan a los dishos. "En dicha Delcomunion+ incurren los.que con fraude, precepto, man- dato , 0 9menaza detienen, € embarazan a los que recurren a la Silla Apoltalica por cauía de negocios. 91 Elque maltrata con algirna de las aecios nes puettas en el Cágon dezimo al Religio(o, que Gin licencia de lu Prelado ¿wa 4 Roma por cauía de devoción ,incurreen dicha Delcomux nión del Canon dezimo. -El que máltraca á los que van ¿ Roa por cauía de devocion,quanda íe ladcan, O tuercen del camino real, por vifirae vn amigo , Ó por otronegocia ; incurre en diz» cha Delcomunión. Tambien 12 incunte:el que* maltrata al que aviendo empezado la peregrioas cion a Roma por devoción ybuelve: 4 tomar al.” go para continuar el camino. El que maltrára,; ú ofende al Clerigo, d Religiólo , que es de la familia de algupo de los Prelados , de que habla el Canon vndecimo , no incurik en la Delcomas nion de el, , ya. Elqutivao, que vá a la Silla Apolloa lica,

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