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q0r An de penitent.O remif (de que fe hablo en la Gon- ferens. 25. $. 1- Sapueft. 7. HUM 13 79- ) con las demas condiciones alli pueltas, Preguntafe, fchos Clerigos podian licitamente rezar 4/31 en "siempo de la Cefacion 2 Divinis? | 1597 Refpondo. Quelos referidos Gierigos obraban licitamente en latal accion. Ira Suarez, feét.2. num. 14. Palao, $. 2. mum. 10. Villalo- bos, diffic. 2. num... Leandro, di/p.3.qu4f?.9, Bonacina, Pund). 3. M:10. 3. Y es comunilsima, contra algunos Autores Salmanticenícs , citados por Leandro, y por.Palao. Y la rázonde nuel- tra reípuefta es; porque por la Cellacion 4 Divi- mis nofe prohibe el rezar el Oficio Divino priva- damente enla Eglefía 3 lino el celebrarlos publica- mente, y delucrte , que puedan odelos, y partici- parlos los Seglares: yed fic ef8, que elte rezo, que dezian los Clerigosen la Igleñia, (donde avia Cef- facion 4 Divinss, ) no era celebracion publica, vi rezo publico de los Oficios Divinos , fino rezo privado ; Luego no era prohibido alos Clerigos el tal rezo enla Jgleña ,donde avia Cellacion 4 Divinis. La menoríe pruebas Porque quando dos Clerigos rezanel Oficio Divino fuera de la Jglefia alcernadamente , ño le dize , que le rezan publicamente ¿limo lolo privadamente : Luego tampoco, quando le rezan dentro de la Igleña al- térnadamente entre dos, le ha de dezir, que le re. gan publica, lino lolo privadamente. Objecion contra la refpuefa al cafo, 1598 N tiempode Ceflacion 4 Divi- mis le prohibe á todos el oir, y aísiftir á los Divinos Oficios: Sedf ef , que, re- zando los Clerigos el Oficio Divino en la forma propuelta en el 'calo, olan vnos , y otros los Oficios Divinos: luego no podian licitamente rezarlos en la forma referida. Reípondo , diftín fo la mayor: en tiempo de Ceflacion 4 Dio;- misle prohibe 4 todosel oir ¿ y afsiftir á los Di. vinos Oficios publicamente rczados , y celebra- dos , concedo la mayor: le prohibe 2 todos el oir, y aísiflir á los Oficios Divinos , priva. damente rezados , niego la mayor , y diftingo del mifmo modo la menor ,. y. niego la confíe» guencia, Porque, como afsientan todos los Docs tores, y aun algunos 'lo ponen: en la miíma di- finicion de “la Cellacion 4 Divinis), ea folo prohibe la celabracion, y audicion de aquellos Oficios Divinos ; , publicos. a ».¿* lo. á nd * Ja 2 DARIO Ñ € y | Ñ y OO - A j Tratado XV. de las Cenfuras en efpeció: Contra la mifma refpatta 1599 * TN cap. Quod inte, O" remif+ lolo le és no le debe eftender al tiempo de 4 Divinis. Keípondo al argumento. ahtecedente y y la confequencial? Ye nada prueba contra nofotros 5 p6 fundamos', para dar por: licito ele” la conceísion del cap. Quod in te y paraK de Entredicho:, fe aya de 'eltender lie la Ceffacion a Divinis; fino en la razon $ la prueba, de que aquel modo de rt ga , niesrezo publico , ni celebracion - el ; ino folo rezo privado , y parricula hibido por la Cefflacion 4 Divimisa firma ; porque no negarán los contr tiempo de la Celfacion fea licito a rezar el Oficio Divino , En la fo: fuera'de la Iglclia , O en las colas pa obltante , que los vnos alos otros o y y le deben oir yno 4 otro ¿qu mn do | en dos , pará cumplir con la obligac (de la"qual escierto no eftin: libres er dicha Ceflacion.) Ni pueden dezit ql cion efta prohibida en tiempo de le Divinis: Luego tampoco (¿ha de de prohibida ; aunque le haga dentro! Y añado con Suafez, di/p. 34. /46%8 man, cap.6 .núm.2. y Palao, dit on el Papa en él citado cap. Quod MP bla por modo de concefsión, 0 en rigor ; fino folo declaracion era licito : porque algunos acal) era lícito ,O no , el rezar en 18 16h Oficio Divino en tiempo de EM Papa relpondid» que mo era ti permitia, l y 1600 N cap. Non efi ve | ] le dize : Nulla Dioh lebretis y vel permiitatis aligom Sed fic ef 5 quela particula mall y malignantis natura ; y ex minimo $ Luego tambien fe prohib Ceflacion 4 Didinisel rezar en cionada y y privadamente las dentro de la Igle(ia en tiempo de* Divinis, Reípondo'lo primero , que ef pitulo ño fe hablaexprefJamente dela k Divinis , fino del Entredicho lócal de: rio;como arriba le dixo hablando del