BCCSAL000512-F-10000000000000

02 e ndo prohibe por la partícula de ra ms delcomulgados ES negarles t a demonl - tracion de amifiad , y benevolencia , hecha con animo de honrarlcs , y. ve nesarlos y fin cauía razonable , concedo la "mayor : Es negarles to- da demonftracion de amiltad , y benevolencia hecha fin animo de reverenciarlos, y venerarlos, y con caufarazonable , niego la may oy cbn- cedida lámevor,niego la conféquencia. De fora ma, que afsi como, varias vezesdo hemos dicho, y la Iglehia lolo prohibe por la palabra Comm» nio, la.comunicacion formal en contratos »Mne- Í2., y cama, y colas lemejantes; pero no próhibe la comunicacion puramente matérial en dichas cofas ; afsi tambien le puede desir, que por la palabra Y ase folo prohibe la Jglehia lá lalutacion propria, y Figurola, ú formal, y larefalutacion; que tambien lea riguroía, y formaljda qual (e ve- rifica , quando fin caula razonable fefaluda al delcomulgado vitando, con animo folo. de darle reverencia, y honor, y quandó fe le relaluda con dicha intencion: de honrarle , y reverenciarle; pero que por dicha partícula Vale, no prohibe la Iglefía la laluracion, , y. relalútacion ,pura- mente material 5como fi le le faluda por temor de algun malrazoriable , vte le relaluda por djs cho temor , 0 porno parecer invrbano, y def cortes, Y afsi queda liempre probable , que a dicho Cavallero fueron licitas dichas demoní= traciones hechas 4 Beltrando, , :388. Reípondolo 24 diltingo la mayor de otro modo : La intenciog de la igleña , quando prohibe Por la particula Vale, laludar á os dele comulgados yitandos ; es negarles tadas las de. monítraciones , y leñales de amiftad , y benevo- lencia hecha por palabras, o por elerito., conce. . dolamayor; es negarles todas las demonttra. ciones de amiltad , y benevolencia hechas por Qbra , niego la mayor 5 y concedida la menor, niego la conlequencia. Porque, legun muchos Autores , citados por Leancro;qua/. 18, por dicha particula, / a/e Solo (e prohibe a los Fieles falutacion hecha por palabras ¿O poreícrito 4 los delcomuigados Vitandos was no fe les prohi.- be la falutación hecha POr Obras; Lomo quitarles el tombrero levantaríe, d colas lemejantes;, y el milmo Leandro «da por probable- dicha fenten- cia;como tambien la dá por probable Machado, 06M, 16. Bara, y, y tambienla; da por pro- bable Diana con Sayro, Megala,y Túrriano, Y coma las “emonlitaciones que hizo nueltro Ca. pi , En cl Propuello calo, ne fueron de pa- apra; ni poreícritos fino( lod Obra «qui tañido el fombreroy haziéadole fas de: . Y haziendole usar. Deaqui es. quefegun dicha lentencia s Me sr citas dichas acciones en virtud de dicha particu= la Vale: Ni tAMPOCO En. virtud de la particu'a 5 va e efta.en Quantodifiinta de aquella, Ste probi be els oículo de a Paz . amplexos de benevolencia | em 95 , O recibirlosde Tratado XV. Delas Cenfuras en efpecies OBFECION Il. Contra la mifma re/pueñas di Ñ I huvieran fido licitas al refeiad Cavallero las demonitracia m 5, que hizo 4 Beltrando , en el cato dela: “n relpuefta., feria; porque no las hizo cOn nia mo de reverenciarle ¿y honrarles finofolo. € no parecerinvrbano , y delcortés : Sed foc ef que el exetutarlo con efta intención, no cauía bafante , para quede fuellen ticitas Un legun fentencia probable: Luegó de ningu 389 ) Qe - modo le: fueron licitas dichas acciones, La me» nor [€ prueba ; porque el que haze feñ Les A culto, y veneracion al Idolo , AUNQUE lo has ¿ ga lim animo de venerarle ¿como a Dios y E dádero , peca mortalmente"; Luego también aunque dichas demonitraciones de amifad benevolencia las hiziee dicho Cavallero! Beltrando , fin animo de darle dicha reveref cia , y honor, ferian prcamínolas; y ePhA zeflas , fín dicho animo, no le elcularid dl culpa. Y 350 Reípondo al argumento , concedief ola mayor, y negando la menor. A la prué ba ¡ concedo e] antecedente, y niego la confi uencia. Y la dilparidad confiñlé , en quel dplatria' es intrinlecamente mala , no fold Formal, fino tambien /a material ; y POPE figuiente”, muncaes licita ; ni fe puedeniha al Idolo acciones de culto, y veneracionA Que [ta por miedo de la muerte ; como Í de veren Torrecilla, tom. 1. de la S atan 3wdi/put . £ap. 1./eÉb. 9.6. num, 406. y los demás ¿que tratan del punto. Pero el zero dar leñales de benevolencia 'al del se mulgado vitandg , no es Intrinfecaviente mal Ne fino folo por prohibido por la Tgleña, y con razonable caufa le efcutara de ir contr prohibicion el que le hiziere, O diere taleshi ñales; y como el darfélas » Pertenece á la 68 municacion Civil, y «Politica , la qual regula mente le juzga por materia leve ¿y que, pN Je loquendo , Colo obliga /zb Ventalt ¿como dí ximos arriba, yu, 360. conclu/.6. De aq ui es , que ¡ballará leve caufa para clcularíe de die cha culpa venal; y, fegun los Autcres q a opinion que defendemos por probable , Bale ta el que á yno le tengan por d:fcortes Cías) vrbano no hazi